如题所述
众所周知,中国历史上商朝的政治有明显的依赖神权,依靠占卜施政,但皇权与神权却没有太大的等级区别。相对而言,在欧洲历史上却有很多政教合一的国家,这并不是说神权和王权是平等的,事实上只有当神权高于王权的时候,才可能政教合一。至今为止,欧洲教皇(现为梵蒂冈教皇)和穆斯林世界的哈里发,在全世界范围内仍有着巨大的影响力。
▲梵蒂冈教皇照片
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从神话传说来看,中国早在史前社会,就很大程度上摆脱了神权或者宗教统治。伏羲氏,燧人氏,女娲等上古神,被人们所崇拜却不受其统治。事实上,就连这种崇拜都与宗教崇拜有很大区别,与其说是崇拜神仙不如说是崇拜祖先。直到现在,中国几乎没有出现过神权高于王权的政权,太平天国虽然宣称信仰的神是最高的,但更大程度上是以宗教为手段御下。严格说起来,中国的神权从未高于王权。为何中国神权永远压制不了王权呢?西方专家表示,这就是中华文明如此强大且绵延至今的根源。
首先,便是因为中国崇尚实用主义文化。回头看一看史前神话:尝百草的神农、钻木取火的燧人氏、造人的女娲等,都有着重要的贡献。也正是由于这个原因,中国的神仙们也非常的接地气,灶神、土地神、财神……各种大小神仙数不胜数,拜的神仙太多了,神权就更难高于王权了。
▲女娲画像
其二,中国的神仙与人类存在一种利益交换关系。例如求雨,不管是奉上祭品也好,送上人牲也好,都是为了让神仙下雨。如果一直没有下雨,那么人们以后可能就会换一个神仙拜了。这就是一种典型的利益交换,中国人对神仙是有要求的,而不是无偿的奉献。
其三,我国历史记载很早就出现了史官这个职位,创造汉字的仓颉其实就是黄帝的史官。因为有了历史的存在,各路神仙依然有诞生的土壤,但却并不会被赋予过大的权力。
▲仓颉雕像
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其四,中国古人一直有一种人定胜天的思想。面对洪水,西方的诺亚制造了一条大船,中国神话里的鲧要去偷息壤,大禹要治理洪水。这种思想还反映在其他神话中,例如后羿射日、夸父逐日、共工怒撞不周山等等,都是与天斗,与神斗,并未将神仙放在一个高高不可侵犯的地方。
其五,王权抢先一步去册封神仙。西方世界的皇帝登基需要教皇来加冕,很多时候教廷控制了皇帝的人选,而中国的神仙往往是被皇帝册封。道家的真仙们几乎都是不同朝代的皇帝下旨册封的,在中国的神仙界,被皇帝册封的神仙才是正神。比如道教的八仙,甚至直接是由凡人修炼而来的。
▲八仙画像
其六,前文提到过中国人对于祖先的崇拜非常看重,中国人向来非常重视祖先,大家族未见得会统一祭拜某个神仙,但一定会有严格的规矩来祭拜祖先。这种情况下,神仙们的地位就更加被压缩了。
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综上所述,神权要在中国越过王权,几乎是不可能的事。中国统治者的唯我独尊思想一以贯之,宣扬的都是《诗经》中“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”这样的理念。天子虽然自称天“子”,但是也没有把“天”宗教化偶像化,人们也无从崇拜,要拜还是只有拜天子。
可能在文明之初,中国也曾有过神权高于王权的时代。但是具体发生在哪一个时间段,还不得而知。在中国漫长的历史中,也曾经因为战乱出现过一些短暂的神权越过王权的情况,但是时间都很短暂。总体来说,神仙在中国很多,也有很多人祭拜,但是中国人在拜神仙这一点上特别功利,崇拜也是要讲条件的。在这种情况下,神权想要发展出至高无上的权力,那可太辛苦了。