有专家说,大禹是条虫,证据有哪些?

如题所述

禹荐益而以启人为吏,及老而以启为不足任天下,传之于益。启与交党攻益,夺之,天下谓禹名传天下于益而实令启自取之。

——《战国策》

01.总述

《战国策》中的这段文字其实很好理解,说的是大禹晚年的时候,故意不让自己的儿子启接班,反而宣称要把王位传给益。启知道后很生气,于是打败了益,夺取了王位。各位,从这段文字来看,大禹不光不是条虫,反而是个王,是夏朝第一代王!

但是,顾颉刚先生却对此有不同的意见。他在1923年发表的《与钱玄同先生论古史书》一文中指出,据《尚书》等史料可知,夏朝有九鼎,那是权力的象征。“而禹”这个字,最早就是出现在青铜器上的,所以很可能是当年九鼎上类似于大虫的某些花纹。当时人将这种花纹读成“禹”。

禹,虫也,从厹,象形。厹者,兽足蹂地也。

——《说文》

02.专家说大禹是条虫,证据有哪些?

据史料记载,顾颉刚先生拿出的第一个证据,就是《说文》中的这段话。其大意是说,“禹”这个字的本意,就是指大虫,而且是那种有脚的,能爬行的,比如说蜥蜴。据《尚书·尧典》等古文献的记载,夏商时期,猛兽肆虐,如果有人能打败这些猛兽,那就会用猛兽来给自己命名,这似乎是一种荣誉。

比如说,《尚书》中记载了一个名叫方相的人,他因为当年驱逐了大病疫鬼伯强,所以就给自己改了名字,叫伯强。还有我们熟知的共工,也是如此。所以,当时可能有个英雄,他制服了大洪水,而且还斩杀了一条名叫大禹的大虫,于是就按传统,用大禹给自己命名。

其族以蛇为图腾,其器物刻镂亦必若此。观殷周铜器,所有盘螭、盘虺纹者,疑即禹图腾之遗留也。

——顾颉刚《古史辨》

03.最后一个证据

据史料记载,20世纪50年代,顾颉刚参观中央民族学院时指出,当地的高山族有崇拜蛇的传统,他们的服饰上也有很多抽象、变异的蛇的花纹。这些花纹与夏商时期的蟠螭、蟠虺纹有几分相似。所以,他大胆推测,说当年洪水泛滥,有个部落领袖制服了洪水,水中最常见的是蛇。所以,这个部落便以蛇为图腾,其首领,便被尊称为大禹,即像蛇一样的强者!

综上所述,顾颉刚先生用不同的史料和方法,证明了同一件事,那就是,大禹可能不是一个人,而是某个崇拜蛇的部落联盟的首领。他们将蛇形,或者某种大虫的形状刻在青铜器上,并以此呼唤自己的领袖。从这个角度看,专家说大禹是条虫,那是一点儿问题都没有呢!

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第1个回答  2021-03-23
这个没有证据,禹这个字虽然是指一种虫子,但是大禹他是历史上真实存在的人物,他有治水的功劳,在史书上都是有记载的。
第2个回答  2021-03-23
没有任何证据证明大禹是条虫,反而有很多的文献证明大禹是真实存在的人,这些文献学也是属于全世界都公认的。
第3个回答  2021-03-23
    从甲骨文上文字演变历史可以看出,有蠕虫的踪迹。在《九州之戎与戎禹》中,有记载说大禹是虫。在《说文》中,也提出过大禹不是王。

有专家说,大禹是条虫,证据有哪些?
02.专家说大禹是条虫,证据有哪些?据史料记载,顾颉刚先生拿出的第一个证据,就是《说文》中的这段话。其大意是说,“禹”这个字的本意,就是指大虫,而且是那种有脚的,能爬行的,比如说蜥蜴。据《尚书·尧典》等古文献的记载,夏商时期,猛兽肆虐,如果有人能打败这些猛兽,那就会用猛兽来给自己...

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