如题所述
杜鹃，亦称杜宇、子规、催归，这种鸟儿常以其悲切的鸣叫声在六七月间夜以继日地啼鸣，其声响彻北方，昼夜不停，给人以深刻的印象。因此，人们将它的叫声与杜鹃啼归相联系，简称其为子规。
子规，即杜鹃的别称，亦有人称其为蜀魄或蜀魂。相传其是由蜀帝杜宇的魂魄所化，它的夜鸣声充满凄切，常被用来表达人们的悲苦与哀怨之情。还有一种说法将其与屈原联系起来，尽管这并未被广泛接受。
《埤雅·释鸟》中提到：“杜鹃，一名子规。”唐代诗人杜甫在其《子规》一诗中写道：“两边山木合，终日子规啼。”宋代谢逸在《菩萨蛮》一词中描述：“两岸草烟低，青山啼子规。”陈亮在《水龙吟》一词中写道：“正销魂又是，疏烟淡月，子规声断。”《水浒传》第三十七回也有提及：“枝上子规啼夜月。”鲁迅在《无题》一诗中回忆：“无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。”
唐代诗人李白的《蜀道难》中有“又闻子规啼夜月”的句子。宋代向子諲在《秦楼月·芳菲歇》中提到：“空啼血，子规声外，晓风残月。”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，李白写道：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
白话译文如下：在杨花凋谢、子规开始悲鸣的季节，听说您被贬为龙标尉，那里偏远，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明亮的月亮，希望它能伴随着风一直陪伴您到遥远的夜郎西边。
子规，即杜鹃的别称，亦有人称其为蜀魄或蜀魂。相传其是由蜀帝杜宇的魂魄所化，它的夜鸣声充满凄切，常被用来表达人们的悲苦与哀怨之情。还有一种说法将其与屈原联系起来，尽管这并未被广泛接受。
《埤雅·释鸟》中提到：“杜鹃，一名子规。”唐代诗人杜甫在其《子规》一诗中写道：“两边山木合，终日子规啼。”宋代谢逸在《菩萨蛮》一词中描述：“两岸草烟低，青山啼子规。”陈亮在《水龙吟》一词中写道：“正销魂又是，疏烟淡月，子规声断。”《水浒传》第三十七回也有提及：“枝上子规啼夜月。”鲁迅在《无题》一诗中回忆：“无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。”
唐代诗人李白的《蜀道难》中有“又闻子规啼夜月”的句子。宋代向子諲在《秦楼月·芳菲歇》中提到：“空啼血，子规声外，晓风残月。”《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，李白写道：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
白话译文如下：在杨花凋谢、子规开始悲鸣的季节，听说您被贬为龙标尉，那里偏远，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明亮的月亮，希望它能伴随着风一直陪伴您到遥远的夜郎西边。
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