如题所述
1. 释迦牟尼佛:在所有的寺庙中,大雄宝殿——通常被称为正殿——的主体位置上,都会供奉着释迦牟尼佛祖。佛像或是端坐、或是站立、或是卧姿,展现着庄严而肃穆的神态。释迦牟尼的生平并未被早期的三藏编者所广泛关注,他们更倾向于记录导师的言教;而更加详尽且充满传奇色彩的故事则是在后来被精心创作出来的。关于佛陀的形象的比较可靠的信息,是一个基本的人物轮廓。他出生于一个富裕的家庭,结婚并有了孩子后,大约在29岁时选择了出家;他尝试了所学的禅定和苦行,但这些问题都无法解决;大约在35岁时,他获得了自我觉悟。佛陀在余生的岁月里,走遍了恒河流域,向各个阶层传授佛法。他纠正了时代文明的某些偏差,维护了刹帝利的阶级利益,因此被尊称为释迦族的圣人。
2. 弥勒佛:弥勒佛是释迦牟尼佛的未来佛。因为四大天王和弥勒佛都居住在须弥山,所以在寺庙中,弥勒佛通常位于天王殿的正中央。弥勒佛的塑像非常具有戏剧性,通常是一个端坐的胖大和尚,胸膛裸露,大肚子圆润突出,面带喜色,眼睛充满欢乐,非常受人喜爱。
3. 菩萨:“菩提萨埵”的简称是菩萨。梵语中,它是bodhi-sattva,巴利语中是bodhi-satta。也被称为菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译为:道众生、觉有神、大觉有情、道心众生。这指的是那些寻求道和大觉的人、追求道的大心人。菩提代表觉、智、道;萨埵代表众生、有情。与声闻、缘觉并称为三乘。也是十界之一。这指的是那些以智慧追求无上菩提、以慈悲化导众生,修各种波罗密行,未来将成就佛果的修行者。也可以称为自利利他的修行者、勇猛求菩提的人。对于声闻、缘觉这两乘来说,从他们追求菩提(觉智)的角度来看,也可以被称为菩萨;而特别指那些追求无上菩提的大乘修行者,则称为摩诃萨埵(maha^ -sattva)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等,以与二乘相区别。此外,由于菩萨是佛位的继承人,因此也被称为“法王子”,这个词语的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”。
4. 罗汉:据说,佛教徒通过修行可能达到四种不同水平的成就,每个成就都称为一个果位。其中阿罗汉果是最高的成就,代表了修行的最高境界。获得这个果位的人被称为阿罗汉,简称罗汉。在大乘佛教中,罗汉之上是菩萨,最高的是佛。罗汉的任务是常驻人间,保护佛法并弘扬佛教。
5. 四大天王:四大天王,也被称为四大金刚,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们分别镇守东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲,是佛教王国中的神将,保护着四方世界。天王像立在寺庙天王殿的四方,塑像威武雄壮。
2. 弥勒佛:弥勒佛是释迦牟尼佛的未来佛。因为四大天王和弥勒佛都居住在须弥山,所以在寺庙中,弥勒佛通常位于天王殿的正中央。弥勒佛的塑像非常具有戏剧性,通常是一个端坐的胖大和尚,胸膛裸露,大肚子圆润突出,面带喜色,眼睛充满欢乐,非常受人喜爱。
3. 菩萨:“菩提萨埵”的简称是菩萨。梵语中,它是bodhi-sattva,巴利语中是bodhi-satta。也被称为菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译为:道众生、觉有神、大觉有情、道心众生。这指的是那些寻求道和大觉的人、追求道的大心人。菩提代表觉、智、道;萨埵代表众生、有情。与声闻、缘觉并称为三乘。也是十界之一。这指的是那些以智慧追求无上菩提、以慈悲化导众生,修各种波罗密行,未来将成就佛果的修行者。也可以称为自利利他的修行者、勇猛求菩提的人。对于声闻、缘觉这两乘来说,从他们追求菩提(觉智)的角度来看,也可以被称为菩萨;而特别指那些追求无上菩提的大乘修行者,则称为摩诃萨埵(maha^ -sattva)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等,以与二乘相区别。此外,由于菩萨是佛位的继承人,因此也被称为“法王子”,这个词语的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”。
4. 罗汉:据说,佛教徒通过修行可能达到四种不同水平的成就,每个成就都称为一个果位。其中阿罗汉果是最高的成就,代表了修行的最高境界。获得这个果位的人被称为阿罗汉,简称罗汉。在大乘佛教中,罗汉之上是菩萨,最高的是佛。罗汉的任务是常驻人间,保护佛法并弘扬佛教。
5. 四大天王:四大天王,也被称为四大金刚,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们分别镇守东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲,是佛教王国中的神将,保护着四方世界。天王像立在寺庙天王殿的四方,塑像威武雄壮。
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