如题所述
1. 释迦牟尼佛：在所有的寺庙中，大雄宝殿——通常被称为正殿——的主体位置上，都会供奉着释迦牟尼佛祖。佛像或是端坐、或是站立、或是卧姿，展现着庄严而肃穆的神态。释迦牟尼的生平并未被早期的三藏编者所广泛关注，他们更倾向于记录导师的言教；而更加详尽且充满传奇色彩的故事则是在后来被精心创作出来的。关于佛陀的形象的比较可靠的信息，是一个基本的人物轮廓。他出生于一个富裕的家庭，结婚并有了孩子后，大约在29岁时选择了出家；他尝试了所学的禅定和苦行，但这些问题都无法解决；大约在35岁时，他获得了自我觉悟。佛陀在余生的岁月里，走遍了恒河流域，向各个阶层传授佛法。他纠正了时代文明的某些偏差，维护了刹帝利的阶级利益，因此被尊称为释迦族的圣人。
2. 弥勒佛：弥勒佛是释迦牟尼佛的未来佛。因为四大天王和弥勒佛都居住在须弥山，所以在寺庙中，弥勒佛通常位于天王殿的正中央。弥勒佛的塑像非常具有戏剧性，通常是一个端坐的胖大和尚，胸膛裸露，大肚子圆润突出，面带喜色，眼睛充满欢乐，非常受人喜爱。
3. 菩萨：“菩提萨埵”的简称是菩萨。梵语中，它是bodhi-sattva，巴利语中是bodhi-satta。也被称为菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译为：道众生、觉有神、大觉有情、道心众生。这指的是那些寻求道和大觉的人、追求道的大心人。菩提代表觉、智、道；萨埵代表众生、有情。与声闻、缘觉并称为三乘。也是十界之一。这指的是那些以智慧追求无上菩提、以慈悲化导众生，修各种波罗密行，未来将成就佛果的修行者。也可以称为自利利他的修行者、勇猛求菩提的人。对于声闻、缘觉这两乘来说，从他们追求菩提（觉智）的角度来看，也可以被称为菩萨；而特别指那些追求无上菩提的大乘修行者，则称为摩诃萨埵（maha^ -sattva）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘相区别。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也被称为“法王子”，这个词语的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”。
4. 罗汉：据说，佛教徒通过修行可能达到四种不同水平的成就，每个成就都称为一个果位。其中阿罗汉果是最高的成就，代表了修行的最高境界。获得这个果位的人被称为阿罗汉，简称罗汉。在大乘佛教中，罗汉之上是菩萨，最高的是佛。罗汉的任务是常驻人间，保护佛法并弘扬佛教。
5. 四大天王：四大天王，也被称为四大金刚，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们分别镇守东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲，是佛教王国中的神将，保护着四方世界。天王像立在寺庙天王殿的四方，塑像威武雄壮。
2. 弥勒佛：弥勒佛是释迦牟尼佛的未来佛。因为四大天王和弥勒佛都居住在须弥山，所以在寺庙中，弥勒佛通常位于天王殿的正中央。弥勒佛的塑像非常具有戏剧性，通常是一个端坐的胖大和尚，胸膛裸露，大肚子圆润突出，面带喜色，眼睛充满欢乐，非常受人喜爱。
3. 菩萨：“菩提萨埵”的简称是菩萨。梵语中，它是bodhi-sattva，巴利语中是bodhi-satta。也被称为菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译为：道众生、觉有神、大觉有情、道心众生。这指的是那些寻求道和大觉的人、追求道的大心人。菩提代表觉、智、道；萨埵代表众生、有情。与声闻、缘觉并称为三乘。也是十界之一。这指的是那些以智慧追求无上菩提、以慈悲化导众生，修各种波罗密行，未来将成就佛果的修行者。也可以称为自利利他的修行者、勇猛求菩提的人。对于声闻、缘觉这两乘来说，从他们追求菩提（觉智）的角度来看，也可以被称为菩萨；而特别指那些追求无上菩提的大乘修行者，则称为摩诃萨埵（maha^ -sattva）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘相区别。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也被称为“法王子”，这个词语的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”。
4. 罗汉：据说，佛教徒通过修行可能达到四种不同水平的成就，每个成就都称为一个果位。其中阿罗汉果是最高的成就，代表了修行的最高境界。获得这个果位的人被称为阿罗汉，简称罗汉。在大乘佛教中，罗汉之上是菩萨，最高的是佛。罗汉的任务是常驻人间，保护佛法并弘扬佛教。
5. 四大天王：四大天王，也被称为四大金刚，分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。他们分别镇守东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲和北俱卢洲，是佛教王国中的神将，保护着四方世界。天王像立在寺庙天王殿的四方，塑像威武雄壮。
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