如题所述
佛菩萨、阿罗汉、色界无色界天人、鬼神、阿修罗、地狱众生的食物是各种不同的“法食”，又称“法味”、“法味饮食”。
“法食”是佛家的一种饮食，由诸佛菩萨的功德所化生，具有不可思议的功德利益，可以满足众生的各种需求。法食有三种：第一种是法喜食，可以满足众生内心的喜悦和快乐；第二种是法味食，可以满足众生口腹之欲；第三种是法药食，可以满足众生身体上的各种疾病和痛苦。
佛家认为，法食是诸佛菩萨的功德所化生，具有不可思议的功德利益，可以满足众生的各种需求。因此，佛家弟子应该以法食为食，以法味为味，以法药为药，以法喜为喜，以法悲为悲，以法舍为舍，以法行为行，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为
“法食”是佛家的一种饮食，由诸佛菩萨的功德所化生，具有不可思议的功德利益，可以满足众生的各种需求。法食有三种：第一种是法喜食，可以满足众生内心的喜悦和快乐；第二种是法味食，可以满足众生口腹之欲；第三种是法药食，可以满足众生身体上的各种疾病和痛苦。
佛家认为，法食是诸佛菩萨的功德所化生，具有不可思议的功德利益，可以满足众生的各种需求。因此，佛家弟子应该以法食为食，以法味为味，以法药为药，以法喜为喜，以法悲为悲，以法舍为舍，以法行为行，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为眼，以法耳为耳，以法鼻为鼻，以法舌为舌，以法身为身，以法意为意，以法念为念，以法眼为
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第1个回答 2013-06-14
饿鬼是没有什么食物的，饿鬼众生很可怜的因为天生喉咙特别细，好像芝麻那么小，什么都吃不了的，而且那个世界没有佛法，他们无缘学习，我们人类施食给他时呀先给他念开咽喉咒，这样他才能吃到我们施食的食物，具体方法我认为的讲解特别好，请你关注海涛法师讲的，开咽喉咒，
地狱众生是不会饿的，在地狱是的，不是想人类这样胎生的，因此，在地狱没有饥饿和寒冷也没有冰霜雪雨也没有谁欺负谁更没用谁说谎，相对而言地狱道还蛮不错就是得受刑。但是地狱道有菩萨住在那里，可以听闻菩萨现场讲法，而且地狱众生只要在受刑时真心忏悔，菩萨觉得时机成熟因缘到了就会亲自来救度，讲法的。
天人很幸福的了，人人都有神通力，寿命长，环境好，人又美，就是特别消耗福报。消耗福报完了，就没有福报了，那就开始堕落了，若是聪明的有善根的可以学佛法的，或许命运不同。
畜生道的，当然你懂的，他们生命力很薄弱，被其他众生其他的概率很大，被人搞死的不计其数。命运多舛，少数幸运的，可以遇到学佛的，给他食物，给他念佛，给他做，给他念，送他往生，教它吃素，我朋友的狗狗就是吃素，而且还往生了。十分赞叹呢。
修罗道的，你就百度吧，我一直都不去关注修罗的，因为他们算是能人了，比人高级多了。
佛菩萨是已经转了色身了的，他们有化身报身和法身，不用和人那样吃东西的。他们已经转色身了，不是这种色身。佛菩萨也就是修行到一定境界 就可以不用人类这种食物了。我们供给佛菩萨的苹果啊水果啊佛菩萨也会吃的，那是为了随顺众生的敬仰之心，佛菩萨只要意念动一动就可以吃了，但不是我们肉眼所理解的那种吃法，而是吃味道气味即可，
但也不是全都吃一遍，也就是了大家心意而已。
佛菩萨其实根本不用吃的。
可以吃也可以不吃，看他是在人间还是升入佛菩萨世界，
以上仅仅代表我个人理解，不一定对，你酌情参考哦。。。
地狱众生是不会饿的，在地狱是的，不是想人类这样胎生的，因此，在地狱没有饥饿和寒冷也没有冰霜雪雨也没有谁欺负谁更没用谁说谎，相对而言地狱道还蛮不错就是得受刑。但是地狱道有菩萨住在那里，可以听闻菩萨现场讲法，而且地狱众生只要在受刑时真心忏悔，菩萨觉得时机成熟因缘到了就会亲自来救度，讲法的。
天人很幸福的了，人人都有神通力，寿命长，环境好，人又美，就是特别消耗福报。消耗福报完了，就没有福报了，那就开始堕落了，若是聪明的有善根的可以学佛法的，或许命运不同。
畜生道的，当然你懂的，他们生命力很薄弱，被其他众生其他的概率很大，被人搞死的不计其数。命运多舛，少数幸运的，可以遇到学佛的，给他食物，给他念佛，给他做，给他念，送他往生，教它吃素，我朋友的狗狗就是吃素，而且还往生了。十分赞叹呢。
修罗道的，你就百度吧，我一直都不去关注修罗的，因为他们算是能人了，比人高级多了。
佛菩萨是已经转了色身了的，他们有化身报身和法身，不用和人那样吃东西的。他们已经转色身了，不是这种色身。佛菩萨也就是修行到一定境界 就可以不用人类这种食物了。我们供给佛菩萨的苹果啊水果啊佛菩萨也会吃的，那是为了随顺众生的敬仰之心，佛菩萨只要意念动一动就可以吃了，但不是我们肉眼所理解的那种吃法，而是吃味道气味即可，
但也不是全都吃一遍，也就是了大家心意而已。
佛菩萨其实根本不用吃的。
可以吃也可以不吃，看他是在人间还是升入佛菩萨世界，
以上仅仅代表我个人理解，不一定对，你酌情参考哦。。。
第2个回答 2013-06-13
佛、菩萨、阿罗汉是为了利益众生才示现有食相，毕竟他们心已清静，又怎么会执着欲望呢
而天人，则是因为前世种了很多善根有很大的福报，所以想要什么变来什么，没有一点烦恼，他们已经可以不用进食了，只是因为欲望作怪才吃而已
鬼神、阿修罗的食物就说不定了，看他们自己的因缘、果报了。比如你施食给饿鬼，它们才有得吃，不然没福报哪里能享福？却可怜不知饿了多少万年，所以能施食的人可真是善知识，菩萨啊
至于地狱道的众生，它们无日夜的受罚，哪有什么时间吃东西！勉强说食物就是灌下一些铁丸沸水矣
而天人，则是因为前世种了很多善根有很大的福报，所以想要什么变来什么，没有一点烦恼，他们已经可以不用进食了，只是因为欲望作怪才吃而已
鬼神、阿修罗的食物就说不定了，看他们自己的因缘、果报了。比如你施食给饿鬼，它们才有得吃，不然没福报哪里能享福？却可怜不知饿了多少万年，所以能施食的人可真是善知识，菩萨啊
至于地狱道的众生，它们无日夜的受罚，哪有什么时间吃东西！勉强说食物就是灌下一些铁丸沸水矣
第3个回答 2013-06-15
佛是无上觉者，福德具足根本不用衣食之需，菩萨，阿罗汉以破四相烦恼的圣人根本也不需要饮食。色界以下的欲界天人也有饮食的欲望，但色界一禅天也有要饮食的，但色界天一禅天再上的天人几本不需饮食的了，他们身体非常清净，像一个光体，大多都是以禅悦为食，到四禅天几乎都是圣人境界，多以禅乐为食，无需食物，无色界几乎是声闻乘圣人境界了，有的以脱离禅食之觉受了。鬼神，阿修罗，地狱众生要饮食，吃的跟人不同，鬼神有的靠闻气来食，阿修罗依血肉来食，地狱众生几乎没有吃的，只有受苦的份了，依靠佛菩萨加持做施食法供才能吃得到。追问
为佛菩萨和鬼神烧香烟供时必须念咒鬼神和佛菩萨才可以享用吗
