我崇拜的伟人一王安石作文
1898年12月26日,一位年轻漂亮神色庄重又略带疲倦的妇女走上讲台,宣布她与丈夫的惊人发现时,全场震惊了,从此,物理学进入了一个新的时代,而她那美丽庄重的形象也就从此定格在历史上、定格在每个人的心里。我是在初中课本《我的信念》中认识玛丽居里的。她那坚定的信念、坚韧不拔的意志,令我肃然起敬。我敬仰她的坚定信念。别人在海滩上捡到一块贝壳,她却要研究一下,这贝壳是怎样生,怎样长,怎样冲到海滩上来的。别人摸瓜,她寻藤。别人摘叶,她向根。是她提出了放射性这个词。两年后,她发现了钋,接着发现了镭,冰山露出了一角。为了提炼纯净的镭,她终日在烟熏火燎中损拌着锅里的矿渣。她衣裙上,双手上留下了酸碱的点点烧痕。终于经过3年零9个月,他们从成吨的矿渣中提炼出了0.1克氱化镭。在幽暗的破木棚发出略微蓝色的荧光,你可知,这是一位美丽的女子用生命和信念换来的。她的勤奋刻苦更是令人敬仰。她本来住在姐姐的家中,为了求得安静,便一人租了间小阁楼,一天只吃一顿饭,日夜苦读,晚上冷得睡不着,就拉把椅子压在身上,以取得一点感觉上的温暖。这种心无旁骛、悬梁刺股、卧薪尝胆的进取精神,就是一般男子也难做到的啊。宋玉说有美女在墙头看他三年而不动心;范仲淹考进士前在一间破庙里读书,晨起煮粥一碗,冷后划作四块,是为一天的干粮。而在地球那一边为法国,一个波兰女子也这样心静,这样执著,这样的耐得苦寒,她以25岁的妙龄,面对追求者如潮而心不动。她有大志,有大求。她知道只有发现创造之花才能永开不败的美丽。居里夫人淡淡的生活,执着的进去。她是一位挺立在智慧高地的伟人,永葆理想性的美丽。居里夫人,我永远的敬佩你。
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我崇拜鲁迅
鲁迅是我最崇拜的人。
谈到鲁迅,首先就想起对他外貌的刻画:身着一件长衫,蓬松的头发有些零乱,但很精神,每一根都笔直地挺立着,一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。最令我难忘的还是先生的双眼,不大但却很有神,眼神中流露出鹰一般的锋利光芒,让人不感直视,却又给人以无穷的动力。
中学的学习生活紧张、压力大,但是有鲁迅先生的书陪伴,我却感到了许多乐趣。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏,体验一下冬日捕鸟的乐趣,再和小伙伴们一起到鲁镇去观看那精彩的“社戏”,尝尝那香喷喷的罗汉豆,一齐感受那纯真无邪的童年趣事,一同分享那段美丽的童年时光。
曾听到对先生这样的评价:鲁迅是中国文学史上的一座丰碑,鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾,最具怀疑批判精神的文学巨人!而我之所以崇拜先生,并不是因为他是个出凡入圣的“神”,而是因为他是严格意义上的真正的人!他在严酷地剖析外部世界的同时,也以同样严酷,甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。从孔乙己的悲惨人生,祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法,先生带领我们经历了人生的悲欢离合,让我们尝尽了世态炎凉,更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
你可能想说,世上伟人这么多,我为什么偏偏崇拜鲁迅先生?我会回答说:“因为,他身上的优点,正是我们生活中所缺少的。”“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”他用一支倔强的笔去揭露黑暗,走出一条别人不曾走过的路;他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯,光芒穿越了时空,一直照亮到今天!
今天,当我们沉醉于追逐港台歌星、影星无法自拔时,一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?年轻的我们一定要读鲁迅!“不读他,我们无法直面繁杂的人生;不读他,我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他,我们无法守住那片高洁的精神家园……”
我的偶像——鲁迅先生!
点评:本文作者能联系实际,结合鲁迅作品,分析崇拜鲁迅的原因,为“追星族”指明了方向:崇拜名人对自己素养的提高有重要作用。
文章的精彩之处是作者对鲁迅先
生白描般的外貌描写,对表现人物的性格特点起重要作用。特别是对眼睛的刻画更是点睛之笔,从中可以看出鲁迅先生的为人处世的态度。另外,本文的语言简练、流畅、准确。多处运用比喻、排比修辞,增强文章的表现力。
鲁迅是中国文坛上一颗璀璨的明星,我们一块去追吧!
我崇拜孔子
我崇拜孔子郭宇昕《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……君子风范子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”这是开篇第一章的第一则:意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是“温故而知新”,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。别人不理解自己,这是很正常的事,因为世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、恼怒,应该用宽容大度的心去理解别人,去原谅别人,这样的人才可以被称得“君子”。为人谦虚孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了,作为儒家学派的创始人,所说所做有很多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。性格坚强早年倍受艰辛的孔子曾经说过:“岁寒,然后知松柏之后凋也”。是啊!只有经历了严冬,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈高风亮节!抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!智慧“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子这位知识渊博的老者,将自己毕生的知识,传授给自己的学子,他是中国文学史上一颗璀璨的明星,闪现出一生最闪亮的光辉。处世之道“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。孔子是文学史上一位永垂不朽的人物,我之所以崇拜孔子是因为他为人谦虚,性格坚强。我要学习孔子高尚的品质和为人处事的方法。我崇拜孔子!静海我所崇拜的爸爸
每一个人都有自己崇拜的人,或是伟人,或是电影明星,或是体育明星,而我所崇拜的人却是我的父亲。
我的父亲并不是什么很有钱的人,也没有那么出名。一直是以一个普通工人的形象展现在所有人的面前。在工作岗位上,他从来都是勤勤恳恳的,每天做好自己的工作,每一次的任务他都要做到最好。哪怕是被人抢了功劳,也不会有半句怨言。因为他相信,只要自己认真地做好每一件事,就自然会有回报。也就是这句话,对我的学习产生了很大的影响。
父亲在我的心目中一向是那么的低调,但真正到了时候,又是那么强悍。记得有一次,爸爸的单位举行了一次登山比赛,我闲着无聊也去看了。和爸爸比赛的都是一些二十几岁的小青年,他们个个都身强力壮的,怎么看都比他强。我很是担心,但爸爸说没事。比赛开始了,其他人都像离弦的箭一样冲了出去,唯独父亲在后方慢慢地跑着。难道父亲要垫底吗?想到这里,我都不忍心再看下去了。
可是过了一会儿,我发现其他人都在半山腰上累的直喘气,而父亲却在一步一步地稳稳爬着。他双手撑着膝盖,虽然并不是那么快,却一直都保持着一定的速度。渐渐地,父亲赶上去了,甚至快追上了第一名。当离终点还有五十米的时候,父亲解放了双手,开始大幅度地摆臂,以惊人的速度向终点冲去。最终以绝对的优势取得了最后的胜利,为家里赢得了一面锦旗。我到那时才知道父亲原来也是一位运动健将。
但父亲最让我崇拜的还是他那帮助他人的精神。有一次,父亲获得了“最佳员工”的美誉,为家里添了三千元的奖金。正当大家都为他高兴时,父亲却提出要把一部分的钱捐到灾区去。当时,所有人都反对他这么做,但他还是丝毫不动摇,决定捐钱。此时,父亲在我心目中的形象更加高大起来了。
我之所以那么崇拜父亲,不仅因为他的诚恳、低调,更是因为他那心向灾区、乐于助人的可贵品质。
我崇拜的人
我崇拜的人个子高高的,既不是明星大腕,也不是名人伟人,只是我的同桌——曹宇,没有什么伟大的事迹,也没有怎样的背景,但是他的优点挺多的,上课发言积极,象棋也是班级中的前三名,而且还乐于助人,还有…… 一上课,整个课堂差不多都是他的天下。老师问什么,他都能回答自如,有 时 老师出的难题一叫曹宇,他总是能迎刃而解,而且总是能抓住要点说,这可不是临时抱佛脚抱出来的。记得有一次,老师问哪里可以看出金字塔“是古埃及人民智慧的结晶”曹宇不假思索地抓住要点,完整地回答出了问题。有时,老师突然问曹宇,曹宇也只是稍微想了一下,又回答出来了。 棋对曹宇是小菜一碟,最厉害的是象棋,我们班没几个能超过他,我和他在四年级下过一盘棋,他让我了一只车,我自己满满,居然让我来一只车,嘿嘿,我先来了个当头炮,而曹宇不慌不忙地跳马。似乎想好了退敌之策,我见曹宇笑容满面,心不安地想:难道他发现我的破绽了,不可能。他还少了一车呢,这种笑容让我乱了阵脚,结果没下几局就输了,曹宇的镇定,笑容和他每一步棋的深奥意义。让我甘拜下风、五体投地。 曹宇不光学习好,还乐于助人。每当我忘带水笔时,他眉头都不皱一下,有时我不小心弄到他了,我本以为他会讨个说法,结果他什么都没说,还有事,劳动课我忘带东西了,他也毫不吝啬,借给了我…… 曹宇真是我的好朋友,好榜样,也是我崇拜的人。
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我崇拜鲁迅
鲁迅是我最崇拜的人。
谈到鲁迅,首先就想起对他外貌的刻画:身着一件长衫,蓬松的头发有些零乱,但很精神,每一根都笔直地挺立着,一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。最令我难忘的还是先生的双眼,不大但却很有神,眼神中流露出鹰一般的锋利光芒,让人不感直视,却又给人以无穷的动力。
中学的学习生活紧张、压力大,但是有鲁迅先生的书陪伴,我却感到了许多乐趣。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏,体验一下冬日捕鸟的乐趣,再和小伙伴们一起到鲁镇去观看那精彩的“社戏”,尝尝那香喷喷的罗汉豆,一齐感受那纯真无邪的童年趣事,一同分享那段美丽的童年时光。
曾听到对先生这样的评价:鲁迅是中国文学史上的一座丰碑,鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾,最具怀疑批判精神的文学巨人!而我之所以崇拜先生,并不是因为他是个出凡入圣的“神”,而是因为他是严格意义上的真正的人!他在严酷地剖析外部世界的同时,也以同样严酷,甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。从孔乙己的悲惨人生,祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法,先生带领我们经历了人生的悲欢离合,让我们尝尽了世态炎凉,更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
你可能想说,世上伟人这么多,我为什么偏偏崇拜鲁迅先生?我会回答说:“因为,他身上的优点,正是我们生活中所缺少的。”“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”他用一支倔强的笔去揭露黑暗,走出一条别人不曾走过的路;他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯,光芒穿越了时空,一直照亮到今天!
今天,当我们沉醉于追逐港台歌星、影星无法自拔时,一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪?年轻的我们一定要读鲁迅!“不读他,我们无法直面繁杂的人生;不读他,我们无法看到心灵深处的鄙陋;不读他,我们无法守住那片高洁的精神家园……”
我的偶像——鲁迅先生!
点评:本文作者能联系实际,结合鲁迅作品,分析崇拜鲁迅的原因,为“追星族”指明了方向:崇拜名人对自己素养的提高有重要作用。
文章的精彩之处是作者对鲁迅先
生白描般的外貌描写,对表现人物的性格特点起重要作用。特别是对眼睛的刻画更是点睛之笔,从中可以看出鲁迅先生的为人处世的态度。另外,本文的语言简练、流畅、准确。多处运用比喻、排比修辞,增强文章的表现力。
鲁迅是中国文坛上一颗璀璨的明星,我们一块去追吧!
我崇拜孔子
我崇拜孔子郭宇昕《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……君子风范子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”这是开篇第一章的第一则:意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是“温故而知新”,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。别人不理解自己,这是很正常的事,因为世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、恼怒,应该用宽容大度的心去理解别人,去原谅别人,这样的人才可以被称得“君子”。为人谦虚孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了,作为儒家学派的创始人,所说所做有很多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。性格坚强早年倍受艰辛的孔子曾经说过:“岁寒,然后知松柏之后凋也”。是啊!只有经历了严冬,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈高风亮节!抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!智慧“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子这位知识渊博的老者,将自己毕生的知识,传授给自己的学子,他是中国文学史上一颗璀璨的明星,闪现出一生最闪亮的光辉。处世之道“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。孔子是文学史上一位永垂不朽的人物,我之所以崇拜孔子是因为他为人谦虚,性格坚强。我要学习孔子高尚的品质和为人处事的方法。我崇拜孔子!静海我所崇拜的爸爸
每一个人都有自己崇拜的人,或是伟人,或是电影明星,或是体育明星,而我所崇拜的人却是我的父亲。
我的父亲并不是什么很有钱的人,也没有那么出名。一直是以一个普通工人的形象展现在所有人的面前。在工作岗位上,他从来都是勤勤恳恳的,每天做好自己的工作,每一次的任务他都要做到最好。哪怕是被人抢了功劳,也不会有半句怨言。因为他相信,只要自己认真地做好每一件事,就自然会有回报。也就是这句话,对我的学习产生了很大的影响。
父亲在我的心目中一向是那么的低调,但真正到了时候,又是那么强悍。记得有一次,爸爸的单位举行了一次登山比赛,我闲着无聊也去看了。和爸爸比赛的都是一些二十几岁的小青年,他们个个都身强力壮的,怎么看都比他强。我很是担心,但爸爸说没事。比赛开始了,其他人都像离弦的箭一样冲了出去,唯独父亲在后方慢慢地跑着。难道父亲要垫底吗?想到这里,我都不忍心再看下去了。
可是过了一会儿,我发现其他人都在半山腰上累的直喘气,而父亲却在一步一步地稳稳爬着。他双手撑着膝盖,虽然并不是那么快,却一直都保持着一定的速度。渐渐地,父亲赶上去了,甚至快追上了第一名。当离终点还有五十米的时候,父亲解放了双手,开始大幅度地摆臂,以惊人的速度向终点冲去。最终以绝对的优势取得了最后的胜利,为家里赢得了一面锦旗。我到那时才知道父亲原来也是一位运动健将。
但父亲最让我崇拜的还是他那帮助他人的精神。有一次,父亲获得了“最佳员工”的美誉,为家里添了三千元的奖金。正当大家都为他高兴时,父亲却提出要把一部分的钱捐到灾区去。当时,所有人都反对他这么做,但他还是丝毫不动摇,决定捐钱。此时,父亲在我心目中的形象更加高大起来了。
我之所以那么崇拜父亲,不仅因为他的诚恳、低调,更是因为他那心向灾区、乐于助人的可贵品质。
我崇拜的人
我崇拜的人个子高高的,既不是明星大腕,也不是名人伟人,只是我的同桌——曹宇,没有什么伟大的事迹,也没有怎样的背景,但是他的优点挺多的,上课发言积极,象棋也是班级中的前三名,而且还乐于助人,还有…… 一上课,整个课堂差不多都是他的天下。老师问什么,他都能回答自如,有 时 老师出的难题一叫曹宇,他总是能迎刃而解,而且总是能抓住要点说,这可不是临时抱佛脚抱出来的。记得有一次,老师问哪里可以看出金字塔“是古埃及人民智慧的结晶”曹宇不假思索地抓住要点,完整地回答出了问题。有时,老师突然问曹宇,曹宇也只是稍微想了一下,又回答出来了。 棋对曹宇是小菜一碟,最厉害的是象棋,我们班没几个能超过他,我和他在四年级下过一盘棋,他让我了一只车,我自己满满,居然让我来一只车,嘿嘿,我先来了个当头炮,而曹宇不慌不忙地跳马。似乎想好了退敌之策,我见曹宇笑容满面,心不安地想:难道他发现我的破绽了,不可能。他还少了一车呢,这种笑容让我乱了阵脚,结果没下几局就输了,曹宇的镇定,笑容和他每一步棋的深奥意义。让我甘拜下风、五体投地。 曹宇不光学习好,还乐于助人。每当我忘带水笔时,他眉头都不皱一下,有时我不小心弄到他了,我本以为他会讨个说法,结果他什么都没说,还有事,劳动课我忘带东西了,他也毫不吝啬,借给了我…… 曹宇真是我的好朋友,好榜样,也是我崇拜的人。
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第1个回答 2016-02-24
王安石,我崇拜的伟人
自南宋建立900余年以来王安石在中国历史上的地位,好像一个谜似的,为人们所不理解。近代以前无论官方或是知识界,都把他看做‘天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤’的异端和疯子,把他的改革视作导致北宋灭亡的罪魁祸首。近代以降随着古老中国的大门被西方的坚船利炮强行打开,老大帝国千年荣耀变成不值一钱的陈词滥调,王安石又被渴望变革,呼吁变革的人们捧到了天上,好像在千年前他就是一个为资本主义世界设计蓝图的大人物。
他王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石是一个很大气,聪明,集大成以一身的人。他主张“发富民之藏”以救“贫民”。“有司必不得已,不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也”宋代董煟所著《教荒活民书》,以封建国家从皇帝到各级官吏职责为根据,提出在救荒时各自应该完成的工作。他讲道:“赈济者,用义仓米施及老、幼、残疾、孤、贫等人。米不足,或散钱与之,即用库银籴豆、麦、菽、粟之类,亦可”。有学者认为董煟提出了系统的赈济学说理论,特别提出了对残疾人群体的救助,为后世的救助产生了重大的影响。宋代还特别注重仓储在救灾救济中的作用。历代出现过的仓储形式在宋代几乎都曾设立过,如常平仓、社仓、义仓等,另外还有广惠仓、半储仓、平余仓则是宋代的创举。这些仓储形式对救济残疾人等社会弱势群体起到了积极的作用。如仁宗嘉祐二年(1057年)下诏设置广惠仓,救济老幼贫疾不能自存者。
即便凭着聪明,仁慈,有爱的名衔。可他,却还是仕途不顺,还是自己太清廉,多种原因使他不想入朝。
他总结了自己多年的地方官经历,指出国家积弱积贫的现实:经济困窘、社会风气败坏、国防安全堪忧,认为症结的根源在于为政者不懂得法度,解决的根本途径在于效法古圣先贤之道、改革制度,进而提出了自己的人才政策和方案的基本设想,建议朝廷改革取士、重视人才。但宋仁宗并未采纳王安石的变法主张,此后,朝廷多次委任王安石以馆阁之职,均固辞不就。士大夫们以为王安石无意功名,不求仕途,遗憾无缘结识;朝廷屡次想委以重任,都担心王安石不愿出仕。 朝廷任命王安石与人同修《起居注》,王安石辞谢多次才接受。不久王安石任职集贤院,知制诰,审查京城刑狱案件,朝众士大夫都引为盛事。
而宋英宗继位后(1063年—1066年),屡次征召赴京任职,王安石均以服母丧和有病为由,还是拒绝入朝。
我被王安石的精神感动了,可是,很多这样的人,不也是像王安石一样,不受世俗羁绊吗?
王安石,是我们应该学习的榜样。
谢谢各位,给个攒了....
我,文笔不怎么样,但是花了我很大的精力。谢谢大家。
自南宋建立900余年以来王安石在中国历史上的地位,好像一个谜似的,为人们所不理解。近代以前无论官方或是知识界,都把他看做‘天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤’的异端和疯子,把他的改革视作导致北宋灭亡的罪魁祸首。近代以降随着古老中国的大门被西方的坚船利炮强行打开,老大帝国千年荣耀变成不值一钱的陈词滥调,王安石又被渴望变革,呼吁变革的人们捧到了天上,好像在千年前他就是一个为资本主义世界设计蓝图的大人物。
他王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石是一个很大气,聪明,集大成以一身的人。他主张“发富民之藏”以救“贫民”。“有司必不得已,不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也”宋代董煟所著《教荒活民书》,以封建国家从皇帝到各级官吏职责为根据,提出在救荒时各自应该完成的工作。他讲道:“赈济者,用义仓米施及老、幼、残疾、孤、贫等人。米不足,或散钱与之,即用库银籴豆、麦、菽、粟之类,亦可”。有学者认为董煟提出了系统的赈济学说理论,特别提出了对残疾人群体的救助,为后世的救助产生了重大的影响。宋代还特别注重仓储在救灾救济中的作用。历代出现过的仓储形式在宋代几乎都曾设立过,如常平仓、社仓、义仓等,另外还有广惠仓、半储仓、平余仓则是宋代的创举。这些仓储形式对救济残疾人等社会弱势群体起到了积极的作用。如仁宗嘉祐二年(1057年)下诏设置广惠仓,救济老幼贫疾不能自存者。
即便凭着聪明,仁慈,有爱的名衔。可他,却还是仕途不顺,还是自己太清廉,多种原因使他不想入朝。
他总结了自己多年的地方官经历,指出国家积弱积贫的现实:经济困窘、社会风气败坏、国防安全堪忧,认为症结的根源在于为政者不懂得法度,解决的根本途径在于效法古圣先贤之道、改革制度,进而提出了自己的人才政策和方案的基本设想,建议朝廷改革取士、重视人才。但宋仁宗并未采纳王安石的变法主张,此后,朝廷多次委任王安石以馆阁之职,均固辞不就。士大夫们以为王安石无意功名,不求仕途,遗憾无缘结识;朝廷屡次想委以重任,都担心王安石不愿出仕。 朝廷任命王安石与人同修《起居注》,王安石辞谢多次才接受。不久王安石任职集贤院,知制诰,审查京城刑狱案件,朝众士大夫都引为盛事。
而宋英宗继位后(1063年—1066年),屡次征召赴京任职,王安石均以服母丧和有病为由,还是拒绝入朝。
我被王安石的精神感动了,可是,很多这样的人,不也是像王安石一样,不受世俗羁绊吗?
王安石,是我们应该学习的榜样。
谢谢各位,给个攒了....
我,文笔不怎么样,但是花了我很大的精力。谢谢大家。