我崇拜的伟人一王安石作文
1898年12月26日，一位年轻漂亮神色庄重又略带疲倦的妇女走上讲台，宣布她与丈夫的惊人发现时，全场震惊了，从此，物理学进入了一个新的时代，而她那美丽庄重的形象也就从此定格在历史上、定格在每个人的心里。我是在初中课本《我的信念》中认识玛丽居里的。她那坚定的信念、坚韧不拔的意志，令我肃然起敬。我敬仰她的坚定信念。别人在海滩上捡到一块贝壳，她却要研究一下，这贝壳是怎样生，怎样长，怎样冲到海滩上来的。别人摸瓜，她寻藤。别人摘叶，她向根。是她提出了放射性这个词。两年后，她发现了钋，接着发现了镭，冰山露出了一角。为了提炼纯净的镭，她终日在烟熏火燎中损拌着锅里的矿渣。她衣裙上，双手上留下了酸碱的点点烧痕。终于经过3年零9个月，他们从成吨的矿渣中提炼出了0.1克氱化镭。在幽暗的破木棚发出略微蓝色的荧光，你可知，这是一位美丽的女子用生命和信念换来的。她的勤奋刻苦更是令人敬仰。她本来住在姐姐的家中，为了求得安静，便一人租了间小阁楼，一天只吃一顿饭，日夜苦读，晚上冷得睡不着，就拉把椅子压在身上，以取得一点感觉上的温暖。这种心无旁骛、悬梁刺股、卧薪尝胆的进取精神，就是一般男子也难做到的啊。宋玉说有美女在墙头看他三年而不动心；范仲淹考进士前在一间破庙里读书，晨起煮粥一碗，冷后划作四块，是为一天的干粮。而在地球那一边为法国，一个波兰女子也这样心静，这样执著，这样的耐得苦寒，她以25岁的妙龄，面对追求者如潮而心不动。她有大志，有大求。她知道只有发现创造之花才能永开不败的美丽。居里夫人淡淡的生活，执着的进去。她是一位挺立在智慧高地的伟人，永葆理想性的美丽。居里夫人，我永远的敬佩你。
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我崇拜鲁迅
鲁迅是我最崇拜的人。
谈到鲁迅，首先就想起对他外貌的刻画：身着一件长衫，蓬松的头发有些零乱，但很精神，每一根都笔直地挺立着，一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。最令我难忘的还是先生的双眼，不大但却很有神，眼神中流露出鹰一般的锋利光芒，让人不感直视，却又给人以无穷的动力。
中学的学习生活紧张、压力大，但是有鲁迅先生的书陪伴，我却感到了许多乐趣。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一起到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童年时光。
曾听到对先生这样的评价：鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾，最具怀疑批判精神的文学巨人！而我之所以崇拜先生，并不是因为他是个出凡入圣的“神”，而是因为他是严格意义上的真正的人！他在严酷地剖析外部世界的同时，也以同样严酷，甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。从孔乙己的悲惨人生，祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法，先生带领我们经历了人生的悲欢离合，让我们尝尽了世态炎凉，更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
你可能想说，世上伟人这么多,我为什么偏偏崇拜鲁迅先生？我会回答说：“因为，他身上的优点，正是我们生活中所缺少的。”“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”他用一支倔强的笔去揭露黑暗，走出一条别人不曾走过的路；他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮到今天！
今天，当我们沉醉于追逐港台歌星、影星无法自拔时，一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪？年轻的我们一定要读鲁迅！“不读他，我们无法直面繁杂的人生；不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋；不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园……”
我的偶像——鲁迅先生！
点评：本文作者能联系实际，结合鲁迅作品，分析崇拜鲁迅的原因，为“追星族”指明了方向：崇拜名人对自己素养的提高有重要作用。
文章的精彩之处是作者对鲁迅先
生白描般的外貌描写，对表现人物的性格特点起重要作用。特别是对眼睛的刻画更是点睛之笔，从中可以看出鲁迅先生的为人处世的态度。另外，本文的语言简练、流畅、准确。多处运用比喻、排比修辞，增强文章的表现力。
鲁迅是中国文坛上一颗璀璨的明星，我们一块去追吧！
我崇拜孔子
我崇拜孔子郭宇昕《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……君子风范子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”这是开篇第一章的第一则：意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。为人谦虚孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。性格坚强早年倍受艰辛的孔子曾经说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。是啊！只有经历了严冬，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈高风亮节！抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！智慧“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子这位知识渊博的老者，将自己毕生的知识，传授给自己的学子，他是中国文学史上一颗璀璨的明星，闪现出一生最闪亮的光辉。处世之道“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。孔子是文学史上一位永垂不朽的人物，我之所以崇拜孔子是因为他为人谦虚，性格坚强。我要学习孔子高尚的品质和为人处事的方法。我崇拜孔子！静海我所崇拜的爸爸
每一个人都有自己崇拜的人，或是伟人，或是电影明星，或是体育明星，而我所崇拜的人却是我的父亲。
我的父亲并不是什么很有钱的人，也没有那么出名。一直是以一个普通工人的形象展现在所有人的面前。在工作岗位上，他从来都是勤勤恳恳的，每天做好自己的工作，每一次的任务他都要做到最好。哪怕是被人抢了功劳，也不会有半句怨言。因为他相信，只要自己认真地做好每一件事，就自然会有回报。也就是这句话，对我的学习产生了很大的影响。
父亲在我的心目中一向是那么的低调，但真正到了时候，又是那么强悍。记得有一次，爸爸的单位举行了一次登山比赛，我闲着无聊也去看了。和爸爸比赛的都是一些二十几岁的小青年，他们个个都身强力壮的，怎么看都比他强。我很是担心，但爸爸说没事。比赛开始了，其他人都像离弦的箭一样冲了出去，唯独父亲在后方慢慢地跑着。难道父亲要垫底吗？想到这里，我都不忍心再看下去了。
可是过了一会儿，我发现其他人都在半山腰上累的直喘气，而父亲却在一步一步地稳稳爬着。他双手撑着膝盖，虽然并不是那么快，却一直都保持着一定的速度。渐渐地，父亲赶上去了，甚至快追上了第一名。当离终点还有五十米的时候，父亲解放了双手，开始大幅度地摆臂，以惊人的速度向终点冲去。最终以绝对的优势取得了最后的胜利，为家里赢得了一面锦旗。我到那时才知道父亲原来也是一位运动健将。
但父亲最让我崇拜的还是他那帮助他人的精神。有一次，父亲获得了“最佳员工”的美誉，为家里添了三千元的奖金。正当大家都为他高兴时，父亲却提出要把一部分的钱捐到灾区去。当时，所有人都反对他这么做，但他还是丝毫不动摇，决定捐钱。此时，父亲在我心目中的形象更加高大起来了。
我之所以那么崇拜父亲，不仅因为他的诚恳、低调，更是因为他那心向灾区、乐于助人的可贵品质。
我崇拜的人
我崇拜的人个子高高的，既不是明星大腕，也不是名人伟人，只是我的同桌——曹宇，没有什么伟大的事迹，也没有怎样的背景，但是他的优点挺多的，上课发言积极，象棋也是班级中的前三名，而且还乐于助人，还有…… 一上课，整个课堂差不多都是他的天下。老师问什么，他都能回答自如，有 时 老师出的难题一叫曹宇，他总是能迎刃而解，而且总是能抓住要点说，这可不是临时抱佛脚抱出来的。记得有一次，老师问哪里可以看出金字塔“是古埃及人民智慧的结晶”曹宇不假思索地抓住要点，完整地回答出了问题。有时，老师突然问曹宇，曹宇也只是稍微想了一下，又回答出来了。 棋对曹宇是小菜一碟，最厉害的是象棋，我们班没几个能超过他，我和他在四年级下过一盘棋，他让我了一只车，我自己满满，居然让我来一只车，嘿嘿，我先来了个当头炮，而曹宇不慌不忙地跳马。似乎想好了退敌之策，我见曹宇笑容满面，心不安地想：难道他发现我的破绽了，不可能。他还少了一车呢，这种笑容让我乱了阵脚，结果没下几局就输了，曹宇的镇定，笑容和他每一步棋的深奥意义。让我甘拜下风、五体投地。 曹宇不光学习好，还乐于助人。每当我忘带水笔时，他眉头都不皱一下，有时我不小心弄到他了，我本以为他会讨个说法，结果他什么都没说，还有事，劳动课我忘带东西了，他也毫不吝啬，借给了我…… 曹宇真是我的好朋友，好榜样，也是我崇拜的人。
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我崇拜鲁迅
鲁迅是我最崇拜的人。
谈到鲁迅，首先就想起对他外貌的刻画：身着一件长衫，蓬松的头发有些零乱，但很精神，每一根都笔直地挺立着，一张又黄又瘦的脸上留有让人一眼望后就难以忘记的八字胡须。最令我难忘的还是先生的双眼，不大但却很有神，眼神中流露出鹰一般的锋利光芒，让人不感直视，却又给人以无穷的动力。
中学的学习生活紧张、压力大，但是有鲁迅先生的书陪伴，我却感到了许多乐趣。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一起到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童年时光。
曾听到对先生这样的评价：鲁迅是中国文学史上的一座丰碑，鲁迅是最深刻、最复杂、最矛盾，最具怀疑批判精神的文学巨人！而我之所以崇拜先生，并不是因为他是个出凡入圣的“神”，而是因为他是严格意义上的真正的人！他在严酷地剖析外部世界的同时，也以同样严酷，甚至是近乎残忍的态度剖析人的内心世界。从孔乙己的悲惨人生，祥林嫂的痛苦命运和阿Q的精神胜利法，先生带领我们经历了人生的悲欢离合，让我们尝尽了世态炎凉，更让我们具体透彻地了解中国人的劣根性。
你可能想说，世上伟人这么多,我为什么偏偏崇拜鲁迅先生？我会回答说：“因为，他身上的优点，正是我们生活中所缺少的。”“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”他用一支倔强的笔去揭露黑暗，走出一条别人不曾走过的路；他义无反顾的理性精神如一盏高高悬起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照亮到今天！
今天，当我们沉醉于追逐港台歌星、影星无法自拔时，一颗浮躁的心怎容得下那充满痛苦的灵魂拷问和锋利的匕首投枪？年轻的我们一定要读鲁迅！“不读他，我们无法直面繁杂的人生；不读他，我们无法看到心灵深处的鄙陋；不读他，我们无法守住那片高洁的精神家园……”
我的偶像——鲁迅先生！
点评：本文作者能联系实际，结合鲁迅作品，分析崇拜鲁迅的原因，为“追星族”指明了方向：崇拜名人对自己素养的提高有重要作用。
文章的精彩之处是作者对鲁迅先
生白描般的外貌描写，对表现人物的性格特点起重要作用。特别是对眼睛的刻画更是点睛之笔，从中可以看出鲁迅先生的为人处世的态度。另外，本文的语言简练、流畅、准确。多处运用比喻、排比修辞，增强文章的表现力。
鲁迅是中国文坛上一颗璀璨的明星，我们一块去追吧！
我崇拜孔子
我崇拜孔子郭宇昕《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……君子风范子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”这是开篇第一章的第一则：意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。为人谦虚孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。性格坚强早年倍受艰辛的孔子曾经说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。是啊！只有经历了严冬，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗？不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈高风亮节！抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然；烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争；共产党员贾起面对国民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬！然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前！智慧“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢？“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子这位知识渊博的老者，将自己毕生的知识，传授给自己的学子，他是中国文学史上一颗璀璨的明星，闪现出一生最闪亮的光辉。处世之道“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗？自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢？举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊！读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。孔子是文学史上一位永垂不朽的人物，我之所以崇拜孔子是因为他为人谦虚，性格坚强。我要学习孔子高尚的品质和为人处事的方法。我崇拜孔子！静海我所崇拜的爸爸
每一个人都有自己崇拜的人，或是伟人，或是电影明星，或是体育明星，而我所崇拜的人却是我的父亲。
我的父亲并不是什么很有钱的人，也没有那么出名。一直是以一个普通工人的形象展现在所有人的面前。在工作岗位上，他从来都是勤勤恳恳的，每天做好自己的工作，每一次的任务他都要做到最好。哪怕是被人抢了功劳，也不会有半句怨言。因为他相信，只要自己认真地做好每一件事，就自然会有回报。也就是这句话，对我的学习产生了很大的影响。
父亲在我的心目中一向是那么的低调，但真正到了时候，又是那么强悍。记得有一次，爸爸的单位举行了一次登山比赛，我闲着无聊也去看了。和爸爸比赛的都是一些二十几岁的小青年，他们个个都身强力壮的，怎么看都比他强。我很是担心，但爸爸说没事。比赛开始了，其他人都像离弦的箭一样冲了出去，唯独父亲在后方慢慢地跑着。难道父亲要垫底吗？想到这里，我都不忍心再看下去了。
可是过了一会儿，我发现其他人都在半山腰上累的直喘气，而父亲却在一步一步地稳稳爬着。他双手撑着膝盖，虽然并不是那么快，却一直都保持着一定的速度。渐渐地，父亲赶上去了，甚至快追上了第一名。当离终点还有五十米的时候，父亲解放了双手，开始大幅度地摆臂，以惊人的速度向终点冲去。最终以绝对的优势取得了最后的胜利，为家里赢得了一面锦旗。我到那时才知道父亲原来也是一位运动健将。
但父亲最让我崇拜的还是他那帮助他人的精神。有一次，父亲获得了“最佳员工”的美誉，为家里添了三千元的奖金。正当大家都为他高兴时，父亲却提出要把一部分的钱捐到灾区去。当时，所有人都反对他这么做，但他还是丝毫不动摇，决定捐钱。此时，父亲在我心目中的形象更加高大起来了。
我之所以那么崇拜父亲，不仅因为他的诚恳、低调，更是因为他那心向灾区、乐于助人的可贵品质。
我崇拜的人
我崇拜的人个子高高的，既不是明星大腕，也不是名人伟人，只是我的同桌——曹宇，没有什么伟大的事迹，也没有怎样的背景，但是他的优点挺多的，上课发言积极，象棋也是班级中的前三名，而且还乐于助人，还有…… 一上课，整个课堂差不多都是他的天下。老师问什么，他都能回答自如，有 时 老师出的难题一叫曹宇，他总是能迎刃而解，而且总是能抓住要点说，这可不是临时抱佛脚抱出来的。记得有一次，老师问哪里可以看出金字塔“是古埃及人民智慧的结晶”曹宇不假思索地抓住要点，完整地回答出了问题。有时，老师突然问曹宇，曹宇也只是稍微想了一下，又回答出来了。 棋对曹宇是小菜一碟，最厉害的是象棋，我们班没几个能超过他，我和他在四年级下过一盘棋，他让我了一只车，我自己满满，居然让我来一只车，嘿嘿，我先来了个当头炮，而曹宇不慌不忙地跳马。似乎想好了退敌之策，我见曹宇笑容满面，心不安地想：难道他发现我的破绽了，不可能。他还少了一车呢，这种笑容让我乱了阵脚，结果没下几局就输了，曹宇的镇定，笑容和他每一步棋的深奥意义。让我甘拜下风、五体投地。 曹宇不光学习好，还乐于助人。每当我忘带水笔时，他眉头都不皱一下，有时我不小心弄到他了，我本以为他会讨个说法，结果他什么都没说，还有事，劳动课我忘带东西了，他也毫不吝啬，借给了我…… 曹宇真是我的好朋友，好榜样，也是我崇拜的人。
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第1个回答 2016-02-24
王安石，我崇拜的伟人
自南宋建立900余年以来王安石在中国历史上的地位，好像一个谜似的，为人们所不理解。近代以前无论官方或是知识界，都把他看做‘天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤’的异端和疯子，把他的改革视作导致北宋灭亡的罪魁祸首。近代以降随着古老中国的大门被西方的坚船利炮强行打开，老大帝国千年荣耀变成不值一钱的陈词滥调，王安石又被渴望变革，呼吁变革的人们捧到了天上，好像在千年前他就是一个为资本主义世界设计蓝图的大人物。
他王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石是一个很大气，聪明，集大成以一身的人。他主张“发富民之藏”以救“贫民”。“有司必不得已，不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也”宋代董煟所著《教荒活民书》，以封建国家从皇帝到各级官吏职责为根据，提出在救荒时各自应该完成的工作。他讲道:“赈济者，用义仓米施及老、幼、残疾、孤、贫等人。米不足，或散钱与之，即用库银籴豆、麦、菽、粟之类，亦可”。有学者认为董煟提出了系统的赈济学说理论，特别提出了对残疾人群体的救助，为后世的救助产生了重大的影响。宋代还特别注重仓储在救灾救济中的作用。历代出现过的仓储形式在宋代几乎都曾设立过，如常平仓、社仓、义仓等，另外还有广惠仓、半储仓、平余仓则是宋代的创举。这些仓储形式对救济残疾人等社会弱势群体起到了积极的作用。如仁宗嘉祐二年（1057年）下诏设置广惠仓，救济老幼贫疾不能自存者。
即便凭着聪明，仁慈，有爱的名衔。可他，却还是仕途不顺，还是自己太清廉，多种原因使他不想入朝。
他总结了自己多年的地方官经历，指出国家积弱积贫的现实：经济困窘、社会风气败坏、国防安全堪忧，认为症结的根源在于为政者不懂得法度，解决的根本途径在于效法古圣先贤之道、改革制度，进而提出了自己的人才政策和方案的基本设想，建议朝廷改革取士、重视人才。但宋仁宗并未采纳王安石的变法主张，此后，朝廷多次委任王安石以馆阁之职，均固辞不就。士大夫们以为王安石无意功名，不求仕途，遗憾无缘结识；朝廷屡次想委以重任，都担心王安石不愿出仕。 朝廷任命王安石与人同修《起居注》，王安石辞谢多次才接受。不久王安石任职集贤院，知制诰，审查京城刑狱案件，朝众士大夫都引为盛事。
而宋英宗继位后（1063年—1066年），屡次征召赴京任职，王安石均以服母丧和有病为由，还是拒绝入朝。
我被王安石的精神感动了，可是，很多这样的人，不也是像王安石一样，不受世俗羁绊吗？
王安石，是我们应该学习的榜样。
谢谢各位，给个攒了....
我，文笔不怎么样，但是花了我很大的精力。谢谢大家。
自南宋建立900余年以来王安石在中国历史上的地位，好像一个谜似的，为人们所不理解。近代以前无论官方或是知识界，都把他看做‘天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤’的异端和疯子，把他的改革视作导致北宋灭亡的罪魁祸首。近代以降随着古老中国的大门被西方的坚船利炮强行打开，老大帝国千年荣耀变成不值一钱的陈词滥调，王安石又被渴望变革，呼吁变革的人们捧到了天上，好像在千年前他就是一个为资本主义世界设计蓝图的大人物。
他王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石是一个很大气，聪明，集大成以一身的人。他主张“发富民之藏”以救“贫民”。“有司必不得已，不若取诸富民之有良田得谷多而售数倍之者。贫民被灾。不可不恤也”宋代董煟所著《教荒活民书》，以封建国家从皇帝到各级官吏职责为根据，提出在救荒时各自应该完成的工作。他讲道:“赈济者，用义仓米施及老、幼、残疾、孤、贫等人。米不足，或散钱与之，即用库银籴豆、麦、菽、粟之类，亦可”。有学者认为董煟提出了系统的赈济学说理论，特别提出了对残疾人群体的救助，为后世的救助产生了重大的影响。宋代还特别注重仓储在救灾救济中的作用。历代出现过的仓储形式在宋代几乎都曾设立过，如常平仓、社仓、义仓等，另外还有广惠仓、半储仓、平余仓则是宋代的创举。这些仓储形式对救济残疾人等社会弱势群体起到了积极的作用。如仁宗嘉祐二年（1057年）下诏设置广惠仓，救济老幼贫疾不能自存者。
即便凭着聪明，仁慈，有爱的名衔。可他，却还是仕途不顺，还是自己太清廉，多种原因使他不想入朝。
他总结了自己多年的地方官经历，指出国家积弱积贫的现实：经济困窘、社会风气败坏、国防安全堪忧，认为症结的根源在于为政者不懂得法度，解决的根本途径在于效法古圣先贤之道、改革制度，进而提出了自己的人才政策和方案的基本设想，建议朝廷改革取士、重视人才。但宋仁宗并未采纳王安石的变法主张，此后，朝廷多次委任王安石以馆阁之职，均固辞不就。士大夫们以为王安石无意功名，不求仕途，遗憾无缘结识；朝廷屡次想委以重任，都担心王安石不愿出仕。 朝廷任命王安石与人同修《起居注》，王安石辞谢多次才接受。不久王安石任职集贤院，知制诰，审查京城刑狱案件，朝众士大夫都引为盛事。
而宋英宗继位后（1063年—1066年），屡次征召赴京任职，王安石均以服母丧和有病为由，还是拒绝入朝。
我被王安石的精神感动了，可是，很多这样的人，不也是像王安石一样，不受世俗羁绊吗？
王安石，是我们应该学习的榜样。
谢谢各位，给个攒了....
我，文笔不怎么样，但是花了我很大的精力。谢谢大家。
