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悬牛首卖马肉
【原文】
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。公使吏禁之，曰:“女子而男子饰者，裂其衣断其带。”裂衣断带相望而不止。
晏子见，公问曰:“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”
晏子对曰:“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”
公曰:“善!”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。(《晏子春秋》)

【译文】
齐灵公喜欢女子穿着男人的服饰，因此国都内女子都这样穿着。灵公派遣官吏禁止这样的行为，说:“凡是女扮男装的，撕裂她的衣服，扯断她的衣带”。衣服被撕裂、衣带被撕断的人到处都是，但是也不能制止这种现象。
晏子晋见，灵公问:我派遣官吏禁止女子而穿男人服装，被撕裂衣服，扯断衣带的人到处都是，为什么还屡禁不止呢?
晏子回答:您让宫内女子穿男装却禁止宫外的女子这样穿着，就好比在门口挂着牛头，而门内卖着马肉。您为何不让宫中女子不再穿男装，(如果那样，)那么宫外就没人敢再这样穿了。
灵公说:“你说得好。”令宫内女子不得穿男装，不超过一个月，国都内就没有女子再穿男装了。
【主旨】
说明国君做任何事情都应当以身作则，这样才能保证政策的有效实施。

今天给我们的启发:最好的管理是以身作则，用自己的行动去影响下属，这就是“身教重于言教”。
【注释】
(1)景公:春秋时齐国国君。好:音hào，喜好。丈夫:成年男子。
(2)服:穿，名词用作动词。国人，指国都内的女子。国，国都。
(3)使:派遣。
(4)带:衣带。
(5)相望:彼此看得见，指到处都有。
(6)寡人:君主对自己的谦称，意为寡德之人。
(7)对:回答。
(8)君:您，对对方的尊称。内:指王宫内。
(9)犹:犹如，如同。
(10)何以:即“以何”为什么，疑问代词“何”作介词“以”的宾语，宾语“何”前置。
(11)则:那么。莫:没有人。否定性无定指代词。为:做，指穿。
(12)逾:超过。
(13)莫之服:即“莫服之”。否定句代词“之”作宾语，宾语“之”前置。

【练习】
1.指出句中的虚词“而”用法。
①灵公好妇人而丈夫饰者。(连词，表示转折关系，但是，却。)
②裂衣断带相望而不止。(连词，表示转折关系，但是，却。)
③犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。(连词，表示转折关系，但是，却。)
④不逾月，而国人莫之服。(连词，表示承接关系，于是，就。)
2.指出下列句子中虚词“之”的用法。
①国人尽服之。(之，代词，指男子的衣服)
②而国人莫之服。(之，代词，指男子的衣服。“莫之服”即“莫服之”)
③而禁之于外 。(之，代词，指女子穿男子衣服这种行为)
3.从文中找出与下列义项相同的文言词。
①那么 (则) ②为什么 (何 ) ③很好 (善) ④您 (公)
4.用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思:
女扮男装。
5、“悬牛首卖马肉”和现在我们常说的哪个成语有异曲同工之妙?
挂羊头卖狗肉

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