如题所述
:“社会主义与资本主义的根本区别,就在于它们的生产关系和上层建筑是不同的. 社会主义和资本主义的生产关系不同。当代资本主义虽然出现了国有经济、合作经济、职工股份所有制经济等新的经济形式,但这些并没有构成资本主义经济的主体,它的经济基础仍然是私人占有制,当代资本主义生产社会化与生产资料私人占有制的矛盾依然存在。据1990年的统计,全美国除土地和自然资源之外的固定资产中,68%为私营企业所有,13%为居民个人所有,只有19%为政府所有。在股权分散化条件下,控股权依然掌握在少数资本家手里,他们控制了国民经济的命脉,如英国0.5%的富翁拥有全国股票的70%。我国实行社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,但公有制在国民经济中占有主导地位。在分配方式方面,当代资本主义为了维护自身的利益,也作了一系列调整,如实行了福利政策、用税收调节收入再分配,但这些并没有改变按资本多少进行分配的实质和资本家对雇佣工人的剥削关系,社会福利支出不过是工人阶级劳动力总价值一部分的转化形式。因此,两极分化愈演愈烈,阶级矛盾更加明显、突出。几十年来,西方发达国家中生活在贫困线以下的人口一直保持在15% —20%,美国最低层的40%家庭拥有的财富仅占美国总财富的0.2%。 社会主义和资本主义的上层建筑不同。从政治上看,社会主义政治制度的本质是人民当家作主,国家的一切权力属于人民。资本主义国家实行“多党制”、 “议会制”,表面上讲自由、民主、平等,实质上是由垄断资本用金钱操纵选举,进而控制政府及其决策,谋求对其有利的政策和制度。仅2000年,美国民主、共和两党各种竞选费用就高达30亿美元,战后美国历届政府几乎都是“富豪内阁 ”。从思想上看,以公有制为主体的经济制度和以人民当家作主为核心的社会主义政治制度,决定了社会主义文化是民族的科学的大众的文化,它以培养“四有 ”新人为目标。以私人占有制为基础的资本主义文化,其意识形态主张绝对的个人主义和利己主义,个人利益至上是资产阶级价值观的核心,个人主义、享乐主义、金钱至上盛行于电视、电影和文学书籍,吸毒、凶杀、同性恋等社会问题日益严重。在国际关系方面,资本主义强国在政治上打着“人权”的幌子推行霸权主义、强权政治;在经济上凭借其雄厚的资本和先进的技术,利用“全球化”的过程扩大对广大发展中国家的剥削;在国际军事行动中,更是处处可见其“国家利益”等等,这些都充分暴露了资本主义极端利己主义的本质。
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第1个回答 2014-04-26
对于“什么是社会主义”的问题,邓小平是把他提高到社会主义的本质高度加以认识的。本质是事物固有的普遍的、相对稳定的内部联系,它决定着事物的性质,也规定着事物发展的趋向。社会主义的本质,是指社会主义制度本身所固有的质的规定性。邓小平言简意赅地概括了社会主义的本质:“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。 资本主义的本质: 1.资本主义所有制的实质 资本家凭借对生产资料的占有,在等价交换原则的掩盖下,雇佣工人从事劳动,占有雇佣工人的剩余价值,这就是资本主义所有制的实质。 2.资本主义国家的本质 其实,资本主义国家的建立只是以一种新的阶级剥削和压迫形式取代了以往就的阶级剥削和压迫形式而已。 3.资本主义政治制度的本质 资本主义政治制度的阶级本质就是资产阶级政治统治的工具 4.资本主义意识形态的本质 资本主义意识形态的本质,可以概括为以下两个方面: 第一,资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑,是为资本主义社会意识形态的经济基础服务的。 第二,资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识的集中体现。在资本主义条件下,资产阶级在进行阶级统治的实践中逐步形成了自己作为社会统治阶级的阶级意识。资本主义意识形态则是这种阶级意识的集中体现。一方面是由于意识形态来自统治阶级的实践,与这种阶级的历史命运紧密相连,并已经内化为阶级成员的基本信念;另一方面则是因为意识形态可以成为统治阶级进一步进行阶级实践的指导思想,成为这个社会制度的理论辩护者。 所以说资本主义与社会主义有着本质的不同。本回答被提问者采纳
第2个回答 2014-04-26
资本主义社会 第一,国际关系阶级化,资本主义的基本矛盾具有了全球性。新科技革命的兴起极大地提高了物质生产力,通讯技术和交通运输技术的革命性发展缩短了全球各地人们之间的距离,各国之间的经济联系空前密切,全球经济日益明显地表现出了一体化的趋势。现在,几乎所有的国家都卷入了全球性的经济体系之中。 第二,与自然界发生严重冲突,人类的生存受到威胁。受无限膨胀的物质欲望的驱使,资本家总是要不择手段不惜代价地扩大生产,追逐利润。当生产力水平比较低下时,人对自然界的改造能力有限,自然界似乎是一种无限大的存在,并不对资本家的行为构成限制。但是在新科技革命以后,生产力飞速发展,人类改造自然的能力极大提高,自然界不再无限大,而是变得很小,它与资本家无限扩张的欲望产生严重冲突。 第三,人的极度异化。在资本主义社会,异化并不是新近才出现的现象,马克思在世时便对早期资本主义社会的异化现象作过尖锐的批判。但是与过去相比,今天的异化现象已有极大的发展,达到空前的程度。在马克思的时代,异化主要表现为工人的劳动产品以及劳动活动、人与人的关系对人的异己化。 社会主义社会 第一,社会生产力大大发展了,人们生活需要的内容大大丰富了,由此,商品生产的领域大大拓展了。人们不仅需要丰富的物质生活,而且需要丰富的文化生活、精神生活,不仅有各种各样的生活需要,而且有越来越多的享受需要、发展需要。 第二,社会主义社会的生产关系发生了根本性变化,劳动者队伍大大扩充了。在资本主义社会,之所以有劳动者和剥削者两大阶级的划分,而且“边界”分明,利益对立尖锐,其根源在于生产资料只掌握在少数人手中,他们可以凭借生产资料所有权或曰资本所有权不劳而获,而大多数人却一无所有,只能出卖自己的劳动力,为别人劳动。社会主义社会实行生产资料公有制为主体,就从根本上改变了这种极不合理的现象,使两大阶级的对立基本消失,使不劳而获的剥削者逐步改造为自食其力的劳动者。与此同时,劳动者的队伍逐步扩大,整个社会几乎人人都是劳动者。