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苏轼生活的北宋中期，正是北宋王安石变法时期。王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以“理财”、“整军”为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。
但是，变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害（如保马法和青苗法），加之新法触动了大地主阶级的根本利益，所以遭到他们的强烈反对，元丰八年（1085年），因宋神宗去世而告终。
扩展资料：
苏轼在文化上的成就：
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。
苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
参考资料来源：百度百科—王安石变法
参考资料来源：百度百科—苏轼
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第1个回答 推荐于2017-11-25
苏轼生活的时代，正处于北宋王朝发生根本变化的时代。王安石等大兴“新法”，改革之风大盛。但是，苏东坡的政治思想是比较保守的，由于他反对“新法”而被调离出京，先后任杭州 密州（今江苏省铜山县） 徐州等地地方官。 神宗元丰二年（1079年），苏轼又徙知湖州（今浙江省吴兴县）。这一年，因御史李定 何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。
哲宗元 元年（1086年），司马光执掌政权，苏轼被召回京，官至中书舍人 翰林学士等职。这时王安石新法尽废，苏轼却主张对新法“参用其是”，不要全盘否定，引起了司马光的不满和恼怒，被贬为杭州知州。 绍圣元年（1094年），新党再起，苏轼被调定州当太守，接着因在任上有“诋谤先朝”之嫌，贬岭南的英州及惠州等地，之后更又把他流放到儋州，即现今的湖南岛。直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。
苏轼在政治上动辄得咎，屡遭贬谪，所以他的政治才能无法发挥。但苏轼也力所能及地为老百姓做了不少好事，比如领导修建了“苏堤”，兴水利等。但苏轼最大的成就是在文学方面。后人对苏轼的诗 词 散文 书法 画都赞美备至，有极高的评价，又有“韩潮苏海”之称，“韩”即唐代“文起八代之衰”的韩愈。本回答被网友采纳
哲宗元 元年（1086年），司马光执掌政权，苏轼被召回京，官至中书舍人 翰林学士等职。这时王安石新法尽废，苏轼却主张对新法“参用其是”，不要全盘否定，引起了司马光的不满和恼怒，被贬为杭州知州。 绍圣元年（1094年），新党再起，苏轼被调定州当太守，接着因在任上有“诋谤先朝”之嫌，贬岭南的英州及惠州等地，之后更又把他流放到儋州，即现今的湖南岛。直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥“文忠公”。
苏轼在政治上动辄得咎，屡遭贬谪，所以他的政治才能无法发挥。但苏轼也力所能及地为老百姓做了不少好事，比如领导修建了“苏堤”，兴水利等。但苏轼最大的成就是在文学方面。后人对苏轼的诗 词 散文 书法 画都赞美备至，有极高的评价，又有“韩潮苏海”之称，“韩”即唐代“文起八代之衰”的韩愈。本回答被网友采纳
第2个回答 2013-06-10
P啊，不是我说你，你不会去复印店打印一份啊，汗
