如题所述
1、在越南有一句话：天堂太远，中国很近。这有着互相矛盾的两层意思——中国是通向天堂的拦路虎；中国本身就是天堂。对于这两层意思，越南人选择同样相信，并将两者奇迹般地统一在了一起。
2、一直以来，中越关系的复杂和微妙远远超越其他邻国。自秦朝后一千年间，越南一直是中国封建王朝直接统治下的郡县。北宋初年独立后，围绕领土的恢复和反抗成为两国关系长期的主题。为激发民族意志，越南统治者将中国军队形容成为凶残无度的侵略者，这种印象被各种传说和英雄故事所深化，最终在1979年的中越边境战争（对越自卫反击战）中达到极致。
3、在越南，船佬是对中国人的蔑称，传说最早到越南的中国人是一群摇着船且长相凶狠的渔民。他们觊觎这片土地并带来战争。
“对中国，越南人始终心存芥蒂。”一位华裔越南学者说。
4、“在防范与亲近中寻找平衡。”这是西方对当下越南对华心态的定义。一方面，她不断努力摆脱中国的影子，甚至认为在某些方面已经可以成为后者的“老师”；另一方面，她不敢得罪或失去这个强大的邻国，因为会危及生存。
5、中国和越南这对奇异的组合磕磕碰碰地走进新世纪初最复杂的时期，变化已不可避免。昔日的战场告别焦土，商贾云集；湄公河被繁忙的船笛驱散暧昧；大教堂里钟声悠扬，野外稻浪千里，斗笠下的脸孔也渐渐变得国际和现代。
6、同样是在大国之南，19世纪墨西哥人的谚语是：墨西哥的不幸，在于离上帝太远，离美国太近；而21世纪越南人的格言则是：天堂太远，中国很近。按照越南人的解释，这句话有着互相矛盾的两层意思——中国是通向天堂的拦路虎；中国本身就是天堂。而对于这两层意思，越南人选择了都相信，并将两者奇迹般地统一在了一起。
2、一直以来，中越关系的复杂和微妙远远超越其他邻国。自秦朝后一千年间，越南一直是中国封建王朝直接统治下的郡县。北宋初年独立后，围绕领土的恢复和反抗成为两国关系长期的主题。为激发民族意志，越南统治者将中国军队形容成为凶残无度的侵略者，这种印象被各种传说和英雄故事所深化，最终在1979年的中越边境战争（对越自卫反击战）中达到极致。
3、在越南，船佬是对中国人的蔑称，传说最早到越南的中国人是一群摇着船且长相凶狠的渔民。他们觊觎这片土地并带来战争。
“对中国，越南人始终心存芥蒂。”一位华裔越南学者说。
4、“在防范与亲近中寻找平衡。”这是西方对当下越南对华心态的定义。一方面，她不断努力摆脱中国的影子，甚至认为在某些方面已经可以成为后者的“老师”；另一方面，她不敢得罪或失去这个强大的邻国，因为会危及生存。
5、中国和越南这对奇异的组合磕磕碰碰地走进新世纪初最复杂的时期，变化已不可避免。昔日的战场告别焦土，商贾云集；湄公河被繁忙的船笛驱散暧昧；大教堂里钟声悠扬，野外稻浪千里，斗笠下的脸孔也渐渐变得国际和现代。
6、同样是在大国之南，19世纪墨西哥人的谚语是：墨西哥的不幸，在于离上帝太远，离美国太近；而21世纪越南人的格言则是：天堂太远，中国很近。按照越南人的解释，这句话有着互相矛盾的两层意思——中国是通向天堂的拦路虎；中国本身就是天堂。而对于这两层意思，越南人选择了都相信，并将两者奇迹般地统一在了一起。
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