1、在释迦牟尼在世时候，有没有提出佛、菩萨的概念
2、佛和菩萨是怎么来的，是凡人修炼到那个层次的，还是佛教说法中创造出来的？怎么创造出来的？
3、经书经典都是人写的吧？但是为什么说是某某佛传下来的之类，如果不是实实在在的人写的，那怎么会有这些经书？
希望不要太抽象的回答了，浅显易懂最好，感谢···
阿弥陀佛！在下尝试解答一下，希望能帮助到楼主：
佛陀在世的时间，当然就有佛和菩萨的概念。但这些只是起一个名相，描述特定的状态。比如说，佛是指究竟圆满的觉悟者，洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律。并且福慧功德已经圆满了。而菩萨，是指能够体悟这些真相和规律者，并愿意将其弘传，令有缘众生都能听闻，受益，从而得到解脱。
佛菩萨是怎么来的？是契入究竟圆满智慧，并且在因地不断地积累，最后走向真正的觉行圆满的佛之境界的。
经书是佛当年所讲的法，在佛涅槃之后，由过目不忘、过耳不忘、多闻第一的阿难及诸大弟子整理记录下来的，用于启发未来发心修行佛法的修行人，为其指引方向，达致究竟解脱之境的。
在释迦牟尼在世时候，就讲述了许多佛和菩萨的事迹。
凡人，只要积德行善，按照佛经修行，都可以修成菩萨，修成佛
经书，就是佛祖在世时的讲学记录。是佛的弟子整理而成。
有。佛陀在世的时候每次法会都有无量的佛菩萨来集。过去有佛，现在有佛，未来也有佛，而且无量无边。节选一段《首楞严经》的经文... “ 尔时。世尊于狮子座。从其五体。同放宝光。远灌十方微尘如来。及法王子。诸菩萨顶。彼诸如来。亦于五体。同放宝光。从微尘方。来灌佛顶。并灌会中诸大菩萨。及阿罗汉。林木池沼。皆演法音。交光相罗。如宝丝网。是诸大众。得未曾有。一切普获金刚三昧。”
佛菩萨是众生修行而来 佛是已经成佛的众生 所以说有人就有佛 有娑婆就有净土 一切众生在未来都能成佛。
经书是佛陀弟子根据佛所说的法整理出来的 不是谁著作的 比如阿难尊者 佛每次法会他都在身边 而且有过目不忘的本事 佛所讲的经典 他都能一字不漏的记忆下来。
2 都是人修行后成就的果位，你要是发心度众生，然后持之以恒修炼也能成佛。
3 都是印度的释迦摩尼佛亲口说，由徒弟阿难记录传于后世，历史上确实有释迦摩尼这个人的
第二，佛教有“劫”的说法。就是说任何世界都有成、住、坏、空四个过程，劫就是世界毁灭，根据毁灭程度的不同又有大劫、小劫等等分别。
第三，佛法的传播要看当时的众生与佛法的因缘，不是所有时间世界上都有佛法。
最后，从上面的几个概念可以看出：佛法本身是无始无终的，只是因为和众生因缘的变化和众生自身福报的变化，才会出现佛法在世间的出现和灭绝的现象。我们现在所处的世界是娑婆世界里的南瞻部洲的一部分，所处的时间是贤劫，这一劫有一千尊佛要出世传法，释迦摩尼佛是第五尊佛。由此可以看出佛菩萨也是很久很久以前就有的，释迦摩尼佛传法是也已经介绍了这些概念。佛菩萨也都是以前的众生通过修行一步一步到达那些境界的。再说经典的概念：佛教的文献资料称为“大藏经”或者“三藏”分为经、律、论三个部分。其中经是释迦摩尼佛讲法是讲过的内容，释迦摩尼佛涅槃后由其所有弟子共同通过回忆和相互印证集结而成，其中最主要的人物就是阿难尊者。因为阿难尊者号称是“闻法第一”。佛经开头的“如是我闻”就是说“据我听（佛）说是这样的”这也可以看出佛经是佛的弟子复述后记录下来的。
2，众生平等，不是创造，是回归
3，不是某某佛，现在看到的是本师释迦摩尼佛的，如果称为经，是释迦摩尼佛和弟子的对话或行为的记录，通过几次大会，确认内容无误，写下来，成了经书，如果宽泛的讲，就是人写下来的。
