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《礼记》全文翻译
《礼记》全文
及
翻译
答:
【译文】
子夏因儿子死了而哭瞎了眼睛。曾子前去吊唁并说:“我听说朋友的眼睛失明了,就要为它哭泣
。”曾子哭了,子夏也哭起来,说道:“天啊!我没有罪过呀!”曾子气愤地说:“你怎么没有罪过呢?以前我和你在洙水和泗水侍奉老师,后来你告老回到西河,使西河的人们把你比作老师。这是你的第一...
礼记
二则的
翻译
答:
翻译:
虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困
。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半,”其此之谓乎!注释:大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度。作品赏析 本文运用类比的手法引出要阐明的观点...
礼记
二则
原文
及
翻译
答:
二、翻译:1、《虽有嘉肴》
虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道它的味道;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处
。所以,学习之后才知道自己的不足,教导人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足,这样以后能够自我反思;知道了自己的困惑,这样以后就能自我勉励。所以说:教与学是互相推动...
礼记全文 翻译
答:
【译文】
道德仁义这四种美德,没有礼制(约束)就得不到发扬;教化训导扶正民俗,失去礼制就不会完备
;纠正曲直明辨是非,少了礼制就不会分清;天子、大臣、上卿、下士,父、子,兄、弟,不依据礼制就无法确定;做官、求学事奉老师,不讲礼法就失去了亲情;上朝理事、整治军队、职官履事、施行法度,没...
礼记全文 翻译
答:
《礼记》
的内容主要是记载和论述先秦时期的汉民族 礼制、礼仪,解释 仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则
。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类 杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、 日常生活、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学...
《礼记》
一则的
译文
答:
原文
:虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命
》
曰:“学学办。”其此之谓乎?注释:1.旨:甘美。至道,最好的道理。2.至:达到极点。3.困:不通,理解不了。4....
人教版八下
《礼记
二则
》原文翻译
答:
《礼记
二则
》原文
、注释及
翻译
虽有嘉肴(1)——实践出真知 【原文】虽有嘉肴(2),弗食,不知其旨也(3)。虽有至道(4),弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困(5)。知不足,然后能自反也(6)其此之谓乎!【注释】①本节选自《学礼》。②肴:带骨头的肉。(3)旨:甘美的味道。
学记·
《礼记》原文翻译
注释与鉴赏
答:
学记
《礼记》
发虑宪,求善良,足以闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!玉不琢不成器,人不学不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎。 虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教...
礼记
学记
原文
及
翻译
答:
《礼记
·学记
》原文
及
翻译
如下:1、原文 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故日:教学相长也。大学之法,禁于未发之谓...
礼记
学记
原文
及
翻译
答:
《礼记
学记
》原文
发虑善,求善良,足以謏文,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎。玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。“兑命”曰:“念终始典于学”,其此之谓乎!《礼记学记
》翻译
深谋远虑,物色好人,可以赢得...
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