王安石《答司马谏议书》原文及翻译答:某则以谓:受命于人主,议法度而修 之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下 理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之...
《答司马谏议书》原文及鉴赏答:某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,...
《孟子》卷1梁惠王章句上诗解1仁义后利与民偕乐答:亦有仁义.向使王曰:何以利国?大夫亦曰:何以利家?士庶人曰:何以利身?上下也交,征利国危.万乘之国,弑其君者,必千乘家;千乘之国,弑其君者,必百乘家.万取千焉,千取百焉,不为不多.苟为后义,而先言利,不夺不餍.未有仁而,遗其亲者;未有义而,后其君者.王之亦曰:仁义而已,何必曰利?...