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不住庙后上一句是啥
为什么不宜居住衙前
庙后
?
答:
衙前指的是官府衙门,
庙后
指的是寺庙、道观等。官府衙门煞气重,寺庙、道观阴气重所以不宜住人。古代风水师在选择居住环境时,往往认为:“山环水抱”、“藏风聚气”。购房风水的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽,无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看,都是非常理想的选择...
宁宿荒坟,
不住
古庙
答:
和尚见有生人过来,也是热情之至,佛号不止,忙请王五入
庙
。两人互相问候一番
之后
,和尚双手合十,道:“今如有善信,暂起山门,亦佛面之光。”什么意思呢?施主啊,您看我这荒庙,山门被人偷走了、佛祖也掉漆了,您能不能行行好、施舍一些,好让佛祖脸上有光?和尚都把话说到这个份儿上了,这儿...
我的饭店
后面
有个大祠堂,对我饭店有害吗?在风水学上是否对我有利?
答:
有利!怎么说呢?祠堂俗称家庙,古语说宁住房前
不住庙后
,你在庙前当然好了!再说你饭店在庙前,每天做出的饭菜都能供给祠堂供着的人吃!他们能不保佑你发财!
农村俗语“
庙
前祠后
不住
人,庙左庙右出寡妇”,说的
是啥
意思?
答:
庙前祠后
不住
人,庙左庙右出寡妇,这句农村俗语蕴含着深厚的文化内涵和历史传统。庙宇和祠堂在古代是人们祭祀神灵和祖先的重要场所,承载着宗教信仰和家族记忆。首先,“庙前祠后不住人”,反映了农村人对居住环境的讲究和对神秘力量的敬畏。庙宇通常位于风水宝地,是神灵的居所,人们认为
住在庙宇
附近...
农村俗语“
庙
前祠后
不住
人,庙左庙右出寡妇”,说的
是啥
意思?
答:
观一般是道教的建筑。庵在古代其实是文人的书斋,不过到了汉代,就成了佛教女子专门的建筑名称了。而
庙
,在古代是供祀祖宗的地方,到了汉代
之后
,庙也逐渐成为祭鬼神的场所。搞清楚何为庙和祠了,咱们再聊聊聊,为啥说“庙前祠后
不住
人,庙左庙右出寡妇”这句俗语。在农村,几乎村村都会有一座祠堂...
为何古人说“宁可野宿荒坟,不可夜居古庙”?难道古庙比荒坟更恐怖?_百...
答:
首先,是心理害怕。这些古庙破坏不堪、荒无人烟,一般人白天进去都胆颤心惊,更何况在夜里呢。古人一些书生为求取功名而赴京赶考,一路风餐风宿露,很多时候在日落之时还找不到歇脚的酒馆客栈,无奈之下,沿途路上的古庙就成为了他们栖身之处。然而,进入古庙,前不搭村后不搭店,且不说条件极为...
东北“纯正”尼姑庵:尼姑入
庙后
绝不碰钱,一天只吃一顿
答:
尼姑入
庙后
绝不碰钱,一天也只吃一顿。 道源寺 ,位于辽宁省海城市,是大悲寺 僧团下院。 作为东北“纯正”的尼姑庵,这座庵堂有着自己的坚持。 道源寺周围群山环绕,环境清幽,十分适合修行。 寺庙创建于2001年秋天。 创建之初,寺庙仅有两位比丘尼师傅和十几位出家居士。 经过几十年的发展,寺院的僧尼人数逐步...
宁睡荒坟
不住
破庙
答:
因为破庙的安全性不高,很可能会出现劫匪。古人如果罪犯半途逃亡了,为了避免自己再被抓住,所以都会选择住在破庙里,是不会去住客栈的。破庙既能够遮风避雨,进出的人也很少,对这些逃亡之人来说是很不错的避难所。而普通人如果进入到破庙当中,因为手无缚鸡之力,就很容易成为这些人抢劫的对象。尤其...
古人出门为什么宁愿睡在荒坟都不睡在古刹中?
答:
3、迷信 作为二十一世纪崇尚科学的现代人,咱们自然不相信迷信,甚至还有很多探险节目,哪里危险探险家们便往哪里钻。可对古人来说,尊佛敬神是大事,况且很多人会认为寺庙佛像破败,佛力消散,
庙
中便会引来许多妖魔鬼怪,杀人不见血,吃人不吐骨头。在这样的恐惧下,他们也有绝对的理由
不住
古刹。
俗语:庙前平,
庙后
孤,大庙左右出寡妇,说的
是什么
讲究?
答:
庙宇的前面是人们所祈福的地方,是人们向神灵献上自己信仰的地方。而居住在庙前的话,很容易会被神灵吸走人身上的精气神。一个人没有了精气神,虽然不至于死亡,但是也没有力气进行劳作了,所以会出现贫穷的情况。而庙宇的
后面
,则是香火的去往之地,神灵在庙里,香火在庙前。而如果有人
住在庙宇
的...
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