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九章原文全文
老子道德经的第
九章
的解释
答:
第
九章原文
:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。理解:手里已经捧不下了,但贪心太大,还要再往手上放,还不如停止。得寸进尺或者锋芒太露而不知收敛,一定遭到别人嫉恨,别人就会想着各种办法对付你,反而会使自己遭受损...
"善不由外来兮,名不可以虚作" 是什么意思?
答:
这句话的意思是:自身的美德无法向他人索取,人的美名不能靠作假获得。出自战国
屈原
的《
九章
》
原文
:望三王以为像兮,指彭咸以为仪。夫何极而不至兮,故远闻而难亏。善不由外来兮,名不可以虚作。孰无施而有报兮,孰不实而有获?译文:愿你以三王五霸做楷模啊,我把彭咸作为自己的榜样。什么目...
老子天之道
原文
及翻译古诗文
答:
【
原文
】第
九章
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。【译文】 执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛...
长保富贵之道,凡事都有一个度一一《道德经》第
九章
赏析
答:
第
九章
[
原文
]持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。下面分层给做一个阐释说明。一、前四句老子用排比的句式,从四个方面,从自然现象到社会现象来进行类比,告诉我们追求过分的坏处或应怎么做:不断追求盈满,不如适时停止;...
道德经第
9章原文
及译文
答:
原文:《道德经》第
九章原文
:持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。译文:已经拥有的东西还要继续不断地往里增加,让它更多更满更丰盈,不如就此停止索取停止添加,适合的合理的、适当的适度的状态才是最好的。已经打磨锐利...
道德经第
九章原文
及翻译
答:
《道德经·第
九章
》作者:李耳 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。《道德经·第九章》翻译:执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了...
道德经第
九章原文
及译文
答:
道德经第
九章原文
及译文:原文:持而盈之,不如其已。译文:手里拿满东西的时候,就无法再拿下更多东西了。原文:揣而锐之,不可长保。译文:刀刃打磨的太锋利,保持性就会很差。原文:金玉满堂,莫之能守。译文:骄奢淫逸,最后也会在挥霍中流逝。原文:富贵而骄,自遗其咎。译文:持功自傲,...
屈原
《
九章
》
全文
答:
屈原
是中国古代伟大的爱国诗人,下面我们一起来看看屈原《
九章
》的
全文
吧,欢迎大家阅读! 屈原《九章》全文 惜诵 惜诵以致愍兮,发愤以抒情。 所作忠而言之兮,指苍天以为正。 令五帝使折中兮,戒六神与向服。 俾山川以备御兮,命咎繇使听直。 竭忠诚而事君兮,反离群而赘肬。 忘儇媚以背众兮,待明君其知之。
《道德经》第
九章
的拼音是什么?
答:
【第
九章原文
】持而盈之①,不如其已②;揣而锐之③,不可长保④。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎⑤。功成身退⑥,天之道也⑦。【译文】执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,...
骆驼祥子第
九章
内容概括,精彩语句赏析,感悟
答:
第
九章
:虎妞把祥子寄存在刘四爷那儿的钱拿来还他,并跟他说她怀孕了,要求他娶她。她还为祥子设计了一条讨好刘四爷骗取刘四爷同意他们婚事的计策。祥子心乱如麻,借酒浇愁。精彩语句赏析:“那些灰冷的冰,微动的树影,惨白的高塔,都寂寞的似乎要忽然的狂喊一声,或狂走起来.就是脚下这座大白石桥,...
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