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了解李世民看哪本古籍
*** 评
李世民
“聪明一世 懵懂一时”
答:
评点李世民 李恪英物,李治朽物,知子莫若父。然卒听长孙无忌之言,可谓聪明一世,懵懂一时。 —— ***
读欧阳修等《新唐书》卷八十
《李恪传》的批语(见《 *** 读文史古籍批语集》第233~234页,中央文献出版社1993年11月版) 解析: *** 评说李世民是“聪明一世,懵懂一时”,这是在读欧...
唐代魏征为
李世民
整理的最精炼的智谋书是什么书?
答:
《群书治要》(以下简称《治要》)是我国古代治政书籍的选辑
。唐初著名谏官魏征及虞世南、褚遂良等在贞观初年受命于唐太宗李世民(599年-649年),以辑录前人著述作谏书,为唐太宗“偃武修文”、“治国安邦”,创建“
贞观之治
”提供警示的匡政巨著。《治要》取材于六经、四史、诸子百家,“上始五帝...
唐太宗李世民
一生中最想隐瞒的是哪段历史
答:
贞观十七年(公元643年),唐太宗
李世民看
了一
本古籍
中的一篇文章后,内心某个隐秘的角落忽然被触痛,于是潸然泪下、悲泣良久。他动情地对身边的侍臣说:“人情之至痛者,莫过乎丧亲(父母)也。……朕昨见徐干(东汉文学家、“建安七子”之一)《中论·复三年丧》篇,义理甚深,恨不早见此书。所行大疏略,但知自咎自...
唐太宗
时代出现了什么盛世
答:
贞观之治
“贞观”为唐太宗李世民年号,出自
《易·系辞下》
:“天地之道,贞观者也。”。贞,正,常;观,示,意即以正道示人。唐太宗是中国历史上的一代英主,其治绩一直为后世所传颂。唐太宗即位后,因亲眼目睹大隋的兴亡,所以常用隋炀帝作为反面教材,来警诫自己及下属。唐朝版图 他像荀子一...
唐太宗
“以古为镜”的具体史实是什么?
答:
但主要还是隋炀帝的灭亡给
唐太宗
敲响了警钟。隋炀帝有一个嗜好就是巡游。他在位的十三年中,留住在京都的时间非常有限,经常携带着数十万军队,大批官员,后妃公主,僧尼道士,时南时北,四处巡游,所经之处,沿途数百里内都要供给洒肉,弄得是家家鸡犬不宁。这个情况,唐太宗也曾耳闻目睹,知道隋炀帝...
唐太宗
如何以古为镜
答:
1、以古为镜说的就是要吸取隋亡的教训。2、人物简介
唐太宗李世民
(公元598年1月28日-公元649年7月10日),祖籍陇西成纪,是唐高祖李渊和窦皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军,曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后,李世民官居尚书令、右武候大将军,...
中国传统文化方面有
哪些
好的书籍?介绍介绍
答:
1、四书五经 “四书五经”是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》(四书)及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》(五经)的总称。这是一部被中国人读了几千年的教科书,包含了中国古代的政治理想与治国之道,是我们
了解
中国古代社会的一把...
唐朝李治的治国谋略
答:
毛泽东对唐太宗李世民的政治、军事才能有过很高的评价,如指出“自古能军无出李世民之右者”。但他惟独对李世民立李治为太子一事大不以为然。
在读《新唐书·李恪传》时
,毛泽东批道:“李恪英物,李治朽物,知子莫若父。然卒听长孙无忌之言,可谓聪明一世,懵懂一时。”(《毛泽东读文史古籍批语集》,中央文献出版社1993...
李世民
真的篡改历史了吗
答:
也不看史官司马迁所写的《史记》,所以《史记》能批评汉武帝;至后汉时期,王允埋怨武帝不杀司马迁,使谤书流于后世;其实王允不知道,这说明了汉武帝的尊重史官,遵守制度;这种制度,至
李世民
,李世民一定要看史官的记载后,开始动摇;李世民之后的皇帝,总是观看史官所写史记,由此,史官不在敢于直笔。
以人为镜可以明得失是
唐太宗
说的谁
答:
玄武门之变后,归于唐太宗李世民麾下,初授谏议大夫、检校尚书左丞,安抚河北。再迁秘书监,参预朝政,校定古籍。后迁侍中,封巨鹿郡公,负责门下省事务。累授左光禄大夫、太子太师,进封郑国公。直言进谏,推行王道,辅佐唐太宗共创
贞观之治
,名列凌烟阁二十四功臣第四位。贞观十七年(643年),去世...
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