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五亩之宅的句式
五亩之宅
,树之以桑,五十者可以衣帛矣是什么
句式
这句
答:
"
树之以桑"为状语后置句
现代语序为:以桑树之,译为用桑树栽种在这里 翻译:五亩住宅的场地,种植桑树,那么,五十岁以上的人都可以穿丝绸了。词类活用 名词作动词:【五十者可以衣帛矣】 :一般“衣”是名词,在此活用为动词:穿 【树之以桑】一般“树”是名词,在此活用做动词:种植 ...
五亩之宅
树之以桑
句式
答:
“树之以桑”为状语后置句,现代语序为:以桑树之,译为用桑树栽种在这里
。这句话出自《寡人之于国也》。《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”,以“王道”统一天下的问题。原文节选 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣...
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
是什么
句式
答:
回答:主谓倒装,翻译时应该是无
亩之宅
,以桑树之,五十者可以衣帛矣.请采纳
申之以孝悌之义
句式
是什么?
答:
状语后置句
。申之以孝悌之义,意思是反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育。以,把。第一个之,代词,代百姓;第二个之,助词,的。这句话出自先秦的《寡人之于国也》。原文:
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可...
五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣
全文翻译
答:
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。"狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:'非我也,岁...
帮忙解释
五亩之宅
,树之以桑这一段
答:
在(面积)
五亩的宅
院内种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿帛衣了[其中“衣”翻译为“穿”读yi第4声,“帛”翻译成“帛衣”],养家畜[“鸡豚狗彘”代指家畜,其中鸡就是鸡,狗是狗,豚和彘都是猪]不[是“勿”不是“务”]错过(放养和繁殖的)时机,七十岁的人就可以吃肉了。种(面积...
辨别下列各句
的句式
特点及加点字词并翻译出来
答:
8.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
。[解析]五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。状语后置 9.申之以孝悌之义。[解析]把尊敬父母.敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。状语后置。10.颁白者不负戴于道路矣。[解析]须发花白的老人就不会在路上背负或头顶重物行走...
必修4寡人之于国也
句式
答:
8、
五亩之宅
,树之以桑。(状语后置句)9、鸡豚狗彘之畜。(宾语前置句)10、数口之家可以无饥矣。(被动句)11、申之以孝悌之义。(状语后置句)12、颁白者不负戴于道路矣。(状语后置句)13、黎民不饥不寒。(被动句)14、然而不王者,未之有也。(宾语前置句)15、非我也,岁也。(...
齐桓晋文之事特殊
句式
和词类活用
答:
③“今王发政施仁……皆欲赴诉于王”,这一组排比句,从“仕者”、“耕者”、“商贾”和“天下之欲诉其君者”等四个方面全方位地展示了“发政施仁”的好处,在齐宣王面前显示了巨大的诱惑力,展开了一幅“保民而王”的美丽远景。④“
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
”四个排比句...
文言文特殊
句式
答:
本例中用在“以”前的“之”指代“
五亩之宅
”,为了使代词“之”在位置上,接近指代的对象,“以”宾短语充当动词“树”的状语,表与物,后置为补语。以宾短语“以桑”表与物,“以”可译为:把。3)把本该用在动词之前的状语,移到动词之后,这种
句式
的改变,有突出或强调“以”宾短语的作用...
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