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五代史伶官传序忧劳可以兴国
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身的意思 忧劳可以兴国逸豫可以亡身翻译
答:
忧劳可以兴国
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的意思:忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”出自宋代文学家欧阳修所创作的《
五代史伶官传序
》。《五代史伶官传序》原文五代史伶官传序 宋·欧阳修 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天...
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身 的翻译
答:
翻译为:忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命。出自宋代文学家欧阳修创作的一篇史论《
五代史伶官传序
》,原文为:《书》曰:“满招损,谦得益。”
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患...
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身,自然之理也。怎么翻译
答:
意思是:
忧劳可以
使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。出处:宋代欧阳修《
五代史伶官传序
》原文:方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所...
故方其盛也,举天下之豪杰莫能与争;及萁衰也,数十伶人困之,而身死国灭...
答:
意思是:所以当庄宗气势旺盛时,天下所有豪杰无人能同他对抗,等到衰败时,几十个伶人就可使他命丧国亡,为天下人所耻笑。出处:《
五代史伶官传序
》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。原文节选:《书》曰:“满招损,谦得益。”
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身,自然之理也。译文:《尚书》说:“自满招...
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身是什么意思?
答:
忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身,这是人所共知的道理。出处:北宋·欧阳修《新
五代史·伶官传序
》此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,...
五代史伶官传序
中告诫人们要居安思危的警戒性话语是什么
答:
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身,自然之理也。欧阳修《新
五代史
?
伶官传序
》中,告诫人们居安思危的句子是:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。此文通过对五代时期后唐盛衰过程的具体分析,推论出:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的结论,说明兴衰败亡不由天命而取决于人事,借以告诫人们要吸取历史教训...
五代史伶官传序
中心论点是什么?
答:
《
五代史伶官传序
》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论,此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论。说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜...
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身,自然之理也。翻译
答:
欧阳修《
五代史伶官传序
》【释义】忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身,这是很自然的道理。这句话的大意是说生于忧患,死于安乐。一个国家,不能居安思危,总有一天是要灭亡的。
伶官传序
原文及翻译注释
答:
《
五代史伶官传序
》原文:【作者】欧阳修 【朝代】宋 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,...
举天下之豪杰,莫能与之争。求翻译。
答:
翻译:普天下的豪杰,没有谁能和他相争 语出:欧阳修的《
五代史伶官传序
》《五代史伶官传序》宋代:欧阳修(节选)《书》曰:“满招损,谦得益。”
忧劳可以兴国
,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积...
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