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五蠢是哪五蠢
五蠹
的解释
答:
五蠹的解释战国 末 韩非 作《五蠧》篇,
指斥学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(逃避公役的人)、商工之民为危害 国家
的五种蠧民。
蠧,蛀虫
。《晋书·庾峻传》:“ 秦 塞斯路,利出一官,虽有 处士 之名,而无爵列於朝者, 商君 谓之‘六蝎’, 韩非 谓之‘五蠹’。
《韩非子·五蠹》中的
五蠹是
什么意思
答:
《韩非子·五蠹》中所谓的“五蠹”,是指五种蛀蚀社会风气的败类。
这五蠹分别是:学者、言谈者、带剑者、患御者和商工之民
。韩非子在这篇文章中,对这些社会现象进行了批判,并提出了法治思想,主张消除这五种蛀虫,以维护国家的稳定和发展。首先,学者,指的是那些空谈理论,却无实际贡献的人。他们...
韩非子的
五蠹
主要都讲了什么?
答:
“五蠢”,指的是当时社会上的五种人:
其一,学者,指战国末期的儒家;其二,言谈者,指纵横家;其三,带剑者,指游侠;其四,患御者
,指依附贵族私门的人;其五,
工商之民
。韩非子曰:“此五者,邦之蠢也。”也就是说韩非子认为这五种人无益于耕战,就像蛀虫那样有害于社会。韩非(约公元前2...
五蠹
指的是什么
答:
韩非所谓五蠹,是指危害国家的五种蛀虫,
即学者、言谈者、带剑者、患御者和商工之民
。韩非在文章中向君主出谋划策,建议将这五种人彻底铲除。“五蠹”这一说法最早见于《韩非子·五蠹》,是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。原文如下:是故乱国之俗:其学者,则称先王之道以籍仁义,盛容...
韩非子
五蠢
这则寓言故事告诉我们一个什么道理?
答:
五蠹,指的是在战国时期社会上存在的五种人:
第一种是学者,第二种是言谈者,第三种是带剑者,第四种是患御者,第五种是工商之民
。韩非子在《韩非子》中称这五类人为“邦之蠹”,即国家的蛀虫。他认为这五种人对于国家的耕战并无益处,反而像蛀虫一样侵蚀着社会。这则寓言故事向我们传达了一...
“五蠹”指的
是哪五蠹
?之首是儒术吗?
答:
韩非考量历史进化论,认为要使国家富强,君权巩固,一定要除去五种人。“蠹”字意指由内部危损整体的木中之蛀虫,
五蠹
指五种蛀虫。1、韩非认为为学者(儒家士人,以儒家思想干涉政治);儒生,在上古时代是专门职业人才,从事国家祭祀的礼仪,也就是祭司。他们世代相传,将古老的典章制度、历史记录保留...
五蠢
是指哪几个成语?
答:
五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)
工商之民
。韩非曰:“此五者,邦之蠹也。”蠹,蛀虫。韩非认为这五种人无益于耕战,就像蛀虫那样有害于社会(比如:守株待兔)。这则寓言...
《
五蠹
》具体讲了什么言论?
答:
1.《五蠹》将儒家、墨家、纵横家、逃避兵役者及
工商之民视
为社会上的五种蠹虫,即五种有害之民。2.该篇指出,儒家学者推崇先王的政治主张,以仁义进行政治说教,注重礼仪和辞令,从而扰乱了现行的法度,动摇了君主实施法治的决心。3.纵横家假借古代言论,追求个人利益,忽视国家利益。4.游侠刺客结党营...
《
五蠹
》具体讲了什么言论?
答:
《五蠹》篇中把儒家、墨家、纵横家、逃避兵役者及
工商之民
,指为社会上的五种蠹虫,即五种有害之民。说“儒家学者称颂先王的政治主张,借助仁义进行政治说教,讲究仪容礼服,修饰游说言辞,以乱当今法度,动摇君主实行法治的决心。那些高谈阔论的纵横家,假托旧说,妄举古事,借助外国的力量来谋求个人...
韩非的《
五蠹
》 的含义是什么?
答:
五蠹
,就
是五
种蛀虫。这是指学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠刺客)、患御者(逃避兵役的人)、商工之民(商人和手工业者),是五种危害国家的人(即侵蚀国家的蛀虫)。韩非认为这五种人没有直接创造物质财富或为国家效力,对社会无利而有害。就像蛀木的蠹虫,应该坚决清除。 本文从进化的...
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