金火竹言[针灸篇一]之经络与针法答:《素问·缪刺论》说:“夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去入舍于孙脉,留而不去入舍于络脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感,五脏乃伤,此邪之从皮毛而入,极于五脏之次也”。从这段引文中我们可以看到,外邪内传脏腑必须经过经脉的传导,这是“自外而内”的病理传变。但若邪气太盛,也可直中内脏,或者脏腑...
第三章 脏象学说1答:所谓藏,泛指体内的脏府;所谓象,是指脏腑功能反映在外的征象。张景岳说:“象,形象也,藏居于内,形见于外,故日藏象。”藏象理论的形成,一方面来自古代的解剖知识,《灵枢。经水》说:“夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之,其藏之坚脆,府之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,气之...