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伯夷叔齐文言文翻译
伯夷
,
叔齐
不食周粟
翻译
答:
译文:
伯夷、叔齐,是孤竹君的两个儿子。父亲想立叔齐为君,等到父亲死后,叔齐又让位给长兄伯夷
。伯夷说:“这是父亲的意愿。”于是就逃开了。叔齐也不肯继承君位而逃避了。国中的人就只好立他们的另一个兄弟。正当这个时候,伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人,便商量着说:我们何不去投奔他呢?等到...
求“武王以平殷乱,天下宗周,而
伯夷
、
叔齐
耻之,义不食周粟,隐于首阳山...
答:
等到武王平定了商纣的暴乱,天下都归顺了周朝,可是
伯夷
、
叔齐
却认为这是耻辱的事情,他们坚持仁义,不吃周朝的粮食,隐居在首阳山上,靠采摘野菜充饥。
伯夷
列传
翻译
答:
伯夷列传翻译如下:
伯夷、叔齐在孤竹国时,互相推让国君的位置而逃避。后来又互相争着吃东西。接着他们又互相推让着喝酒
。等到天下太平了,就对孤竹君说:“我们兄弟二人在此受到束缚和拘禁已经很久了,请允许我们逃往别处去吧!”于是离开了孤竹,一直走到首阳山。这两个人饿得快死了,就采了野菜、野果...
伯夷
王安石
答:
<<伯夷>>---王安石的译文
伯夷和叔齐,是孤竹国国君的两个儿子。他们的父亲想立叔齐,还没有实现,父亲就死了。叔齐便让伯夷做国君
,伯夷说:“(父亲要你做国君),这是他老人家生前的旨意啊!”坚决不肯做国君,于是逃走了。叔齐也不肯做国君,也随同哥哥逃去。国人只好立中间的一个儿子做了国君...
史记
伯夷叔齐
列传原文及
翻译
答:
史记
伯夷叔齐
列传原文及
翻译
如下:原文如下:夫学者载籍极博,犹考信于《六艺》。《诗》、《书》虽缺,然、夏之文可知也。尧将逊位,让于虞舜。舜禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。示天下重器,王者大统,传天下若斯之难也。而说者曰:“尧让天下于许由,许由不受...
伯夷
列传原文及
翻译
答:
伯夷
曰:父命也。遂逃去。
叔齐
亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉!及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?左右欲兵之。太公曰:此义人也。扶而去之。武王已平殷乱,天下...
伯夷
列传最后一段
翻译
答:
”
伯夷
、
叔齐
虽贤,得夫子而名益彰;颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。岩穴之士,趋舍有时,若此类名湮灭而不称,悲夫。闾巷之人,欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世哉! 译文:“君子感到痛心的是到死而名声不被大家所称颂。”贾谊说:“贪得无厌的人为追求钱财而不惜一死,胸怀大志的...
翻译
下面句子 子曰:“
伯夷叔齐
,不念旧恶,怨是用希。”
答:
孔子说:“
伯夷
、
叔齐
(孤竹国国君之子,周武王伐纣,建立周朝,他们“义不食周粟”,饿死在首阳山上),不念念不忘旧仇,怨恨他们的人因此很少。”注意:“怨是用希”句中,“用”,介词,因;“希”通“稀”。
求“武王以平殷乱,天下宗周,而
伯夷
、
叔齐
耻之,义不食周粟,隐于首阳山...
答:
稍微带点意译:周武王平定了殷商末世的乱局后,天下都以周朝为宗,但是
伯夷
、
叔齐
以这为耻辱,遵守民族大义不吃周朝出产的粮食(粟米),隐居在首阳山,采薇(某种野菜)来吃。很简单嘛
论语中“
伯夷叔齐
不念旧恶,怨是用希”为什么说不念旧恶?
答:
【
翻译
】孔子说:“
伯夷
、
叔齐
这两兄弟不记旧仇,因此别人对他们的怨恨很少。”【解读】不念旧恶怨恨少 要想获得快乐的生活,做人就应当大度一点,不要总对他人怀恨在心。否则的话,冤冤相报只会没完没了,永远都等不到安宁的那一天。为了推行自己的政治理念,孔子周游列国。在游历诸国之时,因为...
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