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伯牙鼓琴中的钟子期是个什么样的人
钟子期是个什么样的人
?请简要回答。谢谢!
答:
钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫
。史载俞伯牙鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后,伯牙以世无知音,终身不再鼓琴。钟子期墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,“文化...
锺
子期是
一
个什么样的人
?
答:
应该是钟子期,
钟子期是一个有情有义,而且有音乐造诣的樵夫。钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫
。伯牙弹琴的时候,钟子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在高山,钟子期说:“弹得太好了!琴声就像巍峨的高山。”伯牙意在流水,钟子期赞叹道:弹得真好!琴声就像水势浩荡的江河。”不论伯牙(...
锺
子期
人物特点是
什么
?
答:
钟子期,名徽抄,字子期。校春秋战国时代楚国(今湖北武汉果汉阳)人。
相威传钟子期是一个戴斗笠尚、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫
。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知...
钟子期
简介
答:
钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫
。 史载俞伯牙鼓琴于汉江之滨,子期闻声叹曰:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”两人遂成至交。子期死后,伯牙以世无知音,终身不再鼓琴。 钟子期墓历经修葺,清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某并立碑,“文化大革命”中被毁。...
伯牙
绝弦
中的钟子期是什么人
?
答:
回答问题:钟子期 ,春秋楚国(今湖北汉阳)人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫
。补充资料:史载有一年,俞伯牙奉晋君之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,俞...
钟子期是
指的谁呢?
答:
钟子期是指伯牙的知音。钟子期,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫
。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后,伯牙认为世上已无知音,终生...
钟之期
是个什么样的人
?
答:
伯牙原姓俞,名瑞,
伯牙是
他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,
鼓琴
时遇到
钟子期
,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故。伯牙于坟前祭拜后,摔琴以谢子期知音之情。据《琴操》、《乐府解题》记载:著名琴家成连先生是...
伯牙
与
钟子期的
资料
答:
钟子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。
钟子期的身份是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫
。一天,伯牙回自己的国家探亲时,晚上云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,,在汉江边鼓琴他弹了一曲又一曲,正当他...
钟子期的
个人简介
答:
钟子期(前413年—前354年),钟氏,名徽,字子期,春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫
。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。
锺
子期
他的简介?
答:
钟子期是
一个樵夫,但是却在我国音乐史上,留下了浓墨重彩的一笔。这个名字是与俞
伯牙
、《高山流水》联系在一起的。在我国音乐史上,《高山流水》是一支著名的古曲,在我国的音乐鉴赏理论中,“知音”是一个很重要的概念。而这支名曲、这个概念,都与钟子期和俞伯牙密切相关。俞伯牙是春联时期著名的...
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