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佛教如何看待偷盗之人
佛家怎么
处理
偷盗之人
答:
一、来世报偷盗者依造恶业之程度而堕三恶道,即恶业力强则堕地狱,次则为畜生,再弱为饿鬼
;或生于人间,亦遭短命、多病、贫穷及其它之不幸。如《佛说分别善恶所起经》载,偷盗之人从地狱出,大多转投畜生道,辛苦劳动,以偿所欠之债:“五者从狱中来出,随所负轻重偿债,或有作奴婢偿者,...
佛教
关于
如何看待
家里经常被偷?
答:
如果不是那就把你的钱财都捐献庙宇 你没钱 了 贼就不会偷了
! 到现在我都觉的佛就是个弊端 苦行僧我知道 一路乞讨比如 济公 但是 所有 僧人都和济公一样吗 要一个比自己大的岁数人的吃食 合适吗 人家是辛苦的 耕耘 他们只是 走路 你别苦行僧了 你先在 庙宇周边种点地 自给自足 在...
信
佛教
的人喜欢小偷小摸,会有
怎样
的因果报应?
答:
呵呵,你对
佛教
不太了解,有如此低劣的行为的人,连一个正直的人都不算,何称“忠实的佛教徒”?她的“信”佛,仅是自欺欺人而已,不要上当啊。
偷盗
、妄语都是要下地狱的,果报不会爽的。
佛教
五戒第二戒:戒
偷盗
怎么
理解?
答:
以前内心的业感以后的身心世界环境。
偷盗别人的财物,不会增长自己的财物。只会未来感得更加贫穷。内心的贪婪索取,代表内心的暂时贫穷缺乏
。内心的情况感得未来的贫穷缺乏。偷盗的对象他人,对自己的财物非常执实爱惜。被偷盗以后给他人带来很大的内心痛苦。偷盗恶业未来感果,不但贫穷亦会同时感得痛苦。只...
佛教偷窃
是什么意思?
答:
佛教对偷盗的定义是“不与而取”,不是自己的东西,没有经过物品的所有人同意而据为己有,则名偷盗
。不偷盗戒是是佛教根本五戒中的第二戒。按照佛教理论,偷盗的果报是贫穷,或报在现世或报在来世。
偷盗
布施与财富的关系,
佛教
网
答:
在
佛
说的八苦中,有一苦,求不得苦。人生存在这个娑婆世界,总会贪求得到一些事物来满自己的欲望,人有了这个贪求之心就容易犯
偷盗
,犯偷盗就会得到贫穷的果报。偷盗心强的人总希望自己得到更多更好,俗话说:一分耕耘,一分收获。有偷盗心者,总希望一分耕耘十分收获。每个人的福报都不一样,但是福报...
请问
佛教
犯了
偷盗
罪有没有改正机会
答:
首先,
佛法
告诉我们,在你不明白道理时犯下的罪业,都有补救的方法。盗窃罪,如果不是
偷盗
寺院财物以及僧众,在佛法里不是特别严重的罪过。以后不要再犯
偷窃
。(一)如果能找到失主, 上策:请把东西归还并坦诚自己的过错。即使因此受到责骂,名声受损,也不要报复记恨,这是在为你消业 下策:归还东西...
哪位高人来说说从
佛家的
角度来
怎么样看待
偷税、漏税、逃税、合理避税的...
答:
如果搞这些就是偷国家和人民的共同财产。当然是有罪的。合理避税,如果是合法的,有国家条文规定,某种情况下,是可以不交税或免去一部分,不算犯罪,当然如果隐瞒事实,也就叫变相偷税了。
佛法
,五戒里的 不
偷盗
,偷盗是滋生贪婪的,(附带必定打妄语和绮语)贪心重的人大多投胎饿鬼道了。如果把道德 ...
佛教
五戒不
偷盗
答:
在
佛教
的五戒中,"不
偷盗
"被赋予了深刻的含义,它所体现的是"义",即无私的奉献和义务,而不是追求物质回报。对所有生命的付出,无论大小,都应视为履行道义,而不期待任何回馈。"不与取",实际上被视为偷盗的一种形式,当他人并未给予同意或允许,你就擅自获取,这就触犯了这一戒律。这个戒律在...
有人曾经
偷盗
过寺庙中的捐款后来生病很重
怎样
化解
答:
因为
偷盗
有偷盗的习气,无始劫的习气,不知不觉就犯了。占一点点小便宜,这是人之常情,以为没有过失,不知道结罪有这么严重。老法师---念阿弥陀
佛
就是忏悔罪过,不必再找这个忏、那个忏,我看什么忏都忏不了罪过。为什么?你念你的罪过,你回忆一次就又造一次,这个罪
怎么
能忏得了?心里永远有...
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