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佛说不求
佛学丨
佛
前十
不求
,一定要记住 !
答:
十不求,人帮我, 自力更生不攀缘。 有所求时都是苦, 无所求后得自由。 有人问了,那在佛前求什么呢?
佛说
:求心,怀真挚之心——佛前拜身,双手合十,心中只需默念一句:南无阿弥陀佛。即包含万象!
佛说
付出
不求
回报的句子
答:
佛说
付出
不求
回报的句子:无私奉献,不图回报。应心存感激地付诸努力,而不计较个人的得失与回应。正所谓“布施于人,无欲所求”。普度众生,广结善缘,放下功利心态,用行动成就美好,便是佛法中对付出的真谛。佛门讲法倡导无私的付出与布施,视众生平等,故而所言付出不求回报。这并非是...
“天道忌满,人道忌全”:
佛说
,
不求
完美,才能圆满
答:
所以说,天道也忌讳完美。而我们作为人呢?就不该求完美,而是要力求做到问心无愧,方才圆满。天道忌满,人道忌全 有一个富人遇到了问题,他便上山,寻求老师傅的帮助。他问老师傅:“师傅,我终其一生赚了无数的钱财,现在已经是小镇上的富豪了。可是,我发现自己的孩子根本没有能力守住这份成就,...
佛说
人生:求也得不到,是因为妄求!
答:
佛说
:你们得不到是因为你们
不求
!你们求也得不到,是因为你们妄求!人生 不求,朋友成群,但求,知己一人;人生 不求,财富无数,但求,够花够用;人生 不求,万人怜惜,但求,一人懂得;人生 不求,房子多大,但求,一家温暖;人生 不求,车子豪华,但求,一生平安;人生 不求,衣着华丽,但求,穿...
在佛面前十
不求
是
佛法说
的吗
答:
自性 没有所谓的人说
佛法说
万物皆空,就似禅 其实不用说 说出来就不是禅了,为了使世人更明白 所以才用故事的方式让人开悟、 十
不求
只是完善自己的一种方式 ; 佛在每个人的心中 也就没有所谓的 ’在佛面前十不求是佛法说的吗‘
她的空间说说:
佛说
,你得不到,是因为你
不求
,如果你求了还是得不到,那...
答:
很简单,一个东西首先是你想要才能得,这是前提,如果不想要,送到你面前也会失去,再深一点来解读,你如果想要但只是心里想而不付诸行动或者行动起来不那么积极,也是得不到的。要是你心里想要了,也付诸行动了,而且很努力地去追求,用尽自己所能,还是没办法得到,这说明你的能力已经帮助不了你自己...
为什么
佛
前有十
不求
,但是还有许愿还愿灵验之说呢
答:
许愿了,如果满愿了,一定要还愿。不是
佛
菩萨需要,而是我们做人的准则。去寺庙许愿,并非都是佛菩萨亲自满我们愿,也有地方寺庙的里的大护法,他们更希望本庙的香火旺盛,名气更大,度人更多。所以,我们应该还愿,这也是护法的一种行为。如果你满愿了,可以对其他人说,增加对方对佛菩萨的信心,这也...
佛说
无欲无求是一种怎样的境界?
答:
求不得,爱别离,怨憎会苦,五阴织盛苦,(身心欲求如火之炽盛,故苦)是以观苦之慧力,对治“缘受执乐”的颠倒妄见。受乃领纳为义,也即感受外界的印象。当我们与境界接触时,所领纳的不论是苦、乐、舍的感觉,在无常的法理看来,苦受固然是苦,而乐受以至于乐极生悲,仍是逃不了苦。...
念身
不求
无病:佛学中的养生知识
答:
所以《地藏经》里
佛说
:“起心动念无不是业,无不是罪。”所以只有把福德也放下不思(但不等于它不存在,只是不思),久而久之达以见性,禅宗“三轮体空”。九、见利
不求
沾分,利沾分则痴心必动,痴心动必恶利毁己,世利本空利莫妄求,以疏利为富贵 解释 :见到有利的事情先不要考虑是否...
佛说
要无欲无求,可是
佛求
的无欲无求难道不是欲望吗?
答:
佛是人做成的那能了无丝毫的欲求,人饿了要吃饭,下意识的想吃好些的饭食想必佛祖肚子饿了时也会作些非份之想的,尽管大人物守律的多,多受人关注的人会尽量不让人说三道四的,但凡俗,特别是天性上的欲望乃或多或少的瘾瘾的存在,这瘾瘾的存在不算什么过的。
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