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佛说偷盗之人
佛家怎么处理
偷盗之人
答:
一、来世报偷盗者依造恶业之程度而堕三恶道,即恶业力强则堕地狱,次则为畜生,再弱为饿鬼;或生于人间,亦遭短命、多病、贫穷及其它之不幸。如《
佛说
分别善恶所起经》载,
偷盗之人
从地狱出,大多转投畜生道,辛苦劳动,以偿所欠之债:“五者从狱中来出,随所负轻重偿债,或有作奴婢偿者,...
偷盗
的果报
答:
是故经言。劫
盗之
罪能令众生堕于地狱饿鬼受苦。若在畜生则受牛马驴骡骆驼等形。以其所有身力血肉偿他宿债。若生人中为他奴婢。衣不蔽形食不充命。贫寒困苦人理殆尽。劫盗既有如是苦报。是故弟子今日至到稽首归依佛。——《
佛说
佛名经》卷二十一 又修行者观业果报,云何偷盗乐行多作,报有三...
地藏经里有句:若有众生,盗窃常住财物、谷米、饮食、衣服,乃至一物不与...
答:
【或有众生,毁犯五戒、八戒及具足戒,如此愚人,
偷
僧祇物⑴,盗现前僧物⑵,不净说法,无有惭愧,以诸恶业而自庄严。如此罪人,以恶业故,应堕地狱。命欲终时,地狱众火,一时俱至。遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀
佛
十力威德,广赞彼佛光明神力,亦赞戒、定、慧、解脱、解脱知见⑶。此...
被偷人从
佛说
是上辈子犯错了吗?
答:
关键看自己的认知,如果认为别人
偷
了自己的东西,并且心里很痛苦。这种认为和心里感受就会导致被偷者有追讨的念力,这种念力会引发来世被偷者变成讨债者,去偷强今世偷他东西的那个人,让那个人破财并感受痛苦。如果来世那个人被偷强之后,也认为是别人偷强了自己的东西,也感受到了痛苦,这种念力又会导致下...
佛说
,
偷
拿自家财物是罪
答:
佛说
什么要依据经典教义,自己要有是非善恶辨别的智慧能力,否则是是非非不辨,迷信盲目,终会误人误己,违逆因果造业。自家是一个整体,自己个人所有财物,自己有权支配,合理使用,自然不为
偷盗偷
拿。如果家中其他人财物,不受自己权利支配,未经财物本人同意使用,即是偷盗偷拿,即是违背因果造业。因此...
偷盗
业力如何忏悔
答:
佛说
,业因果报,丝毫不爽,我们学了佛,就要知错改过。自己到底造了哪些业,好好回忆,一条一条地想,拿张纸,一条一条写上,列出来,一条一条忏去。忏了,转变心念,知道自己以前没有学佛,贪心愚痴,造下了无边恶业,现在知道错了,以后永不复作了。不但要忏,还要返赃。拿了什么都要还回去...
做为佛弟子,比如发现同事偷公司财物该怎么做?
答:
佛说
五戒之不
偷盗
(三)闻如是。一时。佛在舍卫国只树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于此众中。我不见一法修行已。多修行已。成地狱行。饿鬼.畜生行。若生人中。极为贫匮。衣不盖形。食不充口。云何一法。所谓劫盗也。佛告诸比丘。若有人意好劫盗。取他财物。便堕地狱.饿鬼.畜生中...
犯了杀生和
偷窃
有哪些恶报
答:
《
佛说
灌顶七万二千神王护比丘咒经》云:“慎莫作
偷盗
,偷盗非好名。贪心取他物,后报作畜生,以偿其宿罪,轮转靡不经;出入不自由,锁械其身形。得善无恶缘,戒神常拥护,梵天说神策,吉祥不相误。”《大智度论》对此有如下回答:“问曰:劫夺
之人
,今世有人赞美其健,于此劫夺何以不作?答曰:...
偷盗
布施与财富的关系,佛教网
答:
人想改变自己贫穷的命运,首先要了解贫穷的根本原因,《地藏经》有说到:若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。在
佛说
的八苦中,有一苦,求不得苦。人生存在这个娑婆世界,总会贪求得到一些事物来满自己的欲望,人有了这个贪求之心就容易犯
偷盗
,犯偷盗就会得到贫穷的果报。偷盗心强的人总希望自己得到更多更好,...
偷盗
的果报是什么?断除偷盗的果报是什么
答:
总体来说,
偷盗
得贫穷果报,感召的是自然灾害。佛家讲不偷盗是“不与取”。
佛
告诉我们,人与人之间,因为报恩、报怨、讨 债、还债四种因缘才聚合在一起。我们明白了此事理,才知道人生在世间,没有所谓的吃亏或占便宜的事,真的是冤冤相报,丝毫不爽。因此,如果你是盗一个人, 将来还这一个人...
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