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佛陀证悟后说的什么
佛陀
开悟
说的
第一句话
答:
奇哉奇哉
。根据《佛说阿弥陀经》记载,佛陀开悟时说的第一句话是:“奇哉奇哉,大地众生皆具有如来智慧德相,但却因妄想执着而不能证得。”这句话的意思是,佛陀在开悟后认识到,所有众生都具备与佛陀一样的智慧和德行,但却因妄想和执着而无法真正证悟。
佛陀
菩提树下悟道要教给我们的是
什么
答:
佛陀觉悟到我和一切的人类、万物,原来没有对待、差别,虽是草木砂石,也具有菩提道种,皆为平等
。佛陀发出震撼古今的宣言说:“
奇哉!奇哉
!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想而不能证得。”一切众生,本自具足佛性,只是众生因为妄起执着,一念不觉,遂沉沦于生死海中,佛陀证悟到人生也好,宇宙也好...
“释迦牟尼佛”在菩提树下
悟
到了
什么
?
答:
佛陀所证悟的是:“
我现在知道的和世间上的人所知道的不一样
:
我认为美好的,他们认为不好,我认为道是至真至贵的,而众生畏苦裹足不前
;我体悟到欲念的痛苦,而众生贪爱趋之若鹜。”一切的生命皆由如来藏中所引发,菩提种中所生,即众生,因为万物一体,佛陀由于证悟了实相,因此兴起大慈悲心、...
佛陀的证悟
答:
佛陀成佛后说的一句话是“
奇哉奇哉,一切众生皆有如来智慧德性
,唯以妄想执着不能证得”
佛陀的证悟
答:
他的证悟是无价的!他的证悟就是我们每一个人的证悟。!今天的我们,要倍加感恩佛陀,珍惜佛法
!佛陀当年勇猛精进的苦修苦行,就是为我们表法,若不明心,若不了悟真理,纵行一切善,纵修一切法,亦行魔业,无有是处。『天地万法皆是一人,一念之所变现』!全宇宙就是一个“我”,我与一切道交...
佛悟道后洞察到到的世界
答:
佛在大彻大悟后所说的一句话,可以大体说明佛观察到了什么! 释迦牟尼佛大彻大悟后第一句话就说:“
奇哉奇哉
,一切众生皆具如来智慧德相,但因烦恼执著而不能证得。”科学家也说,人的潜能是无限的,远远越过常人所认识的这些。 为什么我们不能象自己所理想的那样,有所作为呢?那是因为我们有错误的思惟定式在束缚自己...
佛陀
开悟时,悟出的是一个道理,还是一堆道理?
答:
若是“一
悟
成佛”(究竟佛),则一切真悟祖师皆已圆成佛道。则一切未成佛之大菩萨,就算等觉位,也未明心。则“菩萨五十二阶位”说“七住位明心,十住位见性”即成妄说。因而,此一悟,并非仅有最后身菩萨示现成佛时才有;而是“七住位”以上菩萨,每一世都会有的事。因而,此一悟,就是触证...
佛祖在菩提树下
悟
出了
什么
道理啊?请详细讲解
答:
佛陀发出震撼古今的宣言说:“
奇哉!奇哉
!大地众生皆有如来智能德相,只因妄想而不能证得。”一切众生,本自具足佛性,只是众生因为妄起执着,一念不觉,遂沉沦于生死海中,佛陀证悟到人生也好,宇宙也好,一切都被包含于万法缘起的理则之中。所谓缘起,即待缘而起,没有独立性,恒常性,所谓缘起者,...
佛陀传里
佛陀证悟后
三身合一是
什么
意思?
答:
绝对真理,也指存在于每个人心中的
佛
性,法身不现。报身:经过艰苦修行,证得真理而成佛,他是佛的一种客观存在相,行态圆满福态,极为高大,常为诸菩萨说法,报身时隐时现。化身:是佛的变化身,佛为了教化众生,可现为六道众生,以各种生命形式显现,活佛就是佛以人体的形式显现来教化众生。
佛陀
在菩提树下究竟
证悟
了
什么
?
答:
关于佛陀证悟,他本人也曾有过多次的讲述,如《八十华严》就说:“如来以无障碍清净智眼,普观法界一切众生而作是言:
‘奇哉!奇哉
!此诸众生云何具有如来智慧,愚痴迷惑,不知不见?我当教以圣道,令其永离妄想执着,自于身中得见如来广大智慧与佛无异“其它的经书当然也有类似的记载,那么,佛陀...
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