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全部释疑的最简单说法
释疑
是什么意思
答:
2.
释疑
在哲学领域的应用 在哲学领域中,释疑往往是开展一切学术思辨的前提和必要工作,能够为人们解决种种思考困惑,并推动哲学思想的发展。例如,在佛教传统中,“释疑”这一概念指引方式出现了“说一出,二不显,三不具足”
的说法
,旨在向信仰者表明真理的本质无法用言语描绘清楚,唯有顿悟才能获得真正...
到底是解惑
释疑
还是解疑释惑
答:
是这样,因为解与释的意思是相近的,而疑与惑的意思也相近,所以二者说法都可以。
即可以说解惑释疑,也可以说解疑释惑
,这个不需要过多纠结。又如解忧排难与排忧解难,都是一样的道理,二者都是正确的说法。
佛教
释疑
,如来说实无法可说,既无法,云何谤法
答:
有法执和这个我执是一样的;那么法执、我执都没有了,连这空执也要没有了
。所以现在讲般若法门,是连这个空也都不要执着。摘自:《佛陀十大弟子传─须菩提尊者》-上宣下化老和尚讲述 你若说如来有所说法,这就是谤佛。你离开经典一个字,就是魔说;你要是照着经典来说,那就是谤佛。你说怎...
如何使用风水罗盘全解
答:
——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥
。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要...
请高僧大德佛教信徒
释疑
答:
善恶之报 如影随形 因果不空
每个人的因果是非常复杂的,做了恶不一定就立竿见影马上受报,有的甚至隔几世几劫才受果报;有的恶报明显,有的比较隐匿;再就是或许他们过去福德积累的较多,今生还没享尽,所以果报还没现前,比如有的富豪家产多到子孙享不尽,到了孙子辈还可以消耗他的家产,如果...
如来佛祖的尊号
释疑
答:
在佛经中,如来与佛的不同:在于佛陀在
说法
讲到“性法”的时候就称为如来;在说到“相法”的时候就称为佛。因为如来是德性;佛是庄严形象。如来与佛的相同点:都是对佛陀尊敬的称乎。人们自古将释迦牟尼佛称为如来佛祖,那是人们把佛陀看做娑婆世界本师,由此看出释迦牟尼佛在民众心目中铁定的地位...
解释误会意思的四字成语
答:
溜之乎也 溜走(讽刺的、风趣的
说法
)。 沐猴而冠 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。 比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 袍笏登场 原指官员打扮,上场演戏。现比喻新官上任(含有讽刺之意)。 旁敲侧击 比喻说话、写文章不从正面直接点明,而是从侧面曲折地加以讽刺或...
学佛
释疑
(Ⅰ)(七)《不执着就是应无所住而生其心吗
答:
没有那么
简单
了。“应无所住而生其心”是很高的境界了,不能简单的理解为不执著,什么叫不执著也需要搞清楚?要想清楚不执著的意思,还要知道为什么执着?(因为有无明,迷惑,不了解真相)执着个什么?(佛教讲众生有我执、法执)要能明白了,“凡
所有
相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来”(一切相...
楞严经
释疑
答问
答:
六祖大师与禅定,是佛教禅宗的重要核心。六祖大师曾经说过,“唯论见性,不论禅定解脱”。这句话看似与某些
说法
有所不同,但实则暗含深意。本文将从三个方面解析六祖大师与禅定的关系,以及为何六祖大师强调“唯论见性,不论禅定解脱”。首先,理解六祖大师的言论需要考虑到他所面对的听众与环境。他所说的...
佛教知识
释疑
答:
1.中国道教的神的确属于天人的范畴。六道之中的天由天人与天神组成,一般道家的神仙是有一定神通的天神。另外天有28重天,按照不同的证量来分的,比如存在各种欲望的欲界6天,修行初禅定到四禅定的色界18天,能摆脱色身而精神独存的无色界4天。天人与天神按照自己的证量而生于不同的天,并不是...
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