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唯求也非邦也与中唯
唯求
则
非邦也与
的通假字
答:
与:通“欤”。欤是古文中的叹词。
唯求
则
非邦也与
,应该这样断句:唯,求则非邦也与?翻译成现代汉语意思为:是的,(冉)求不是也要治理国家吗?出自先秦的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。句子分析 1、“唯”句首语气词,无义;“也与”句尾语气词连用,帮助表反问语气,无义。2、核...
我想问一下唯在文言文中的意思?
答:
1、
唯
在文言文中的意思有只,仅;用于句首,表示希望;用于句首,表示语气;应答的声音,略似于现代的“是”等。2、文言文唯的意思 3、wéi 4、①只;仅。《周处》:“实冀三横唯余其一。”5、②用句首,表示希望。《廉颇蔺相如列传》:“唯大王与群臣孰计议之。”6、③用于句首,表示语气。
高中语文文言文,多用“惟”少用“唯”?
答:
在高中文言文大全搜索一下,用“唯”的也不少,你可以找课文对对看。出自《论语》的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》:“
唯求
则
非邦也与
?……唯赤非邦也与?”出自《左传》的《烛之武退秦师》:“阙秦以利晋,唯君图之。”出自《国语》的《勾践灭吴》:“唯君左右之,若以越国之罪为不可...
“
唯求
则
非邦也与
”翻译
中唯
的解释为"唯,句首语气词,无义."其中"无义...
答:
是约定成俗的用法 用“意”则有不符常规之嫌 没有事实依据,妄自推断,不对还请见谅.
“
唯求
则
非邦也与
”这句话中有通假字吗
答:
与:通“欤”."欤"是古文中的叹词.
唯求则非邦也与
,应该这样断句:唯,求则非邦也与?现汉:是的,(冉)求不是也要治理国家吗?
唯求
则
非邦也与
翻译 唯求则非邦也与意思
答:
唯求
则
非邦也与
翻译 唯求则非邦也与意思翻译:“难道冉有讲的不是国家的事吗?”该句出自《论语·先进》中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的
唯求
则
非邦也与
翻译
答:
“
唯求
则
非邦也与
”意思是难道冉有讲的不是国家大事吗?出自先秦论语的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这是一篇用对话叙事的杰出散文,是《论语》中颇富文学色彩的一章。它以孔子启发大家言志开始,以弟子们各言己志展开,最后又以孔子的评价结束。文章首先交代对话的人物以及孔子如何启发在座弟子各言...
翻译
唯
赤怎
非邦也与
?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大_百度...
答:
作者:孔子的弟子及其再传弟子 译文:“冉求讲的难道就不是国家大事吗?”“方圆六七十里或五六十里小一点的地方就不是国家吗?”“公西赤讲的难道不是国家大事吗?”“宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子讲不是诸侯国间的大事那又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大事呢?”...
《四子侍坐》论语文言文原文注释翻译
答:
“
唯求
则
非邦也与
?” “安见方六七十,如五六十而非邦也者?” “唯赤则非邦也与?” “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 作品注释 1、侍:侍奉,本指侍立于尊者之旁。 2、侍坐:此处指执弟子之礼,侍奉老师而坐。 3、以吾一日长乎尔:以,因为;长,年长。 4、毋吾以也:吾,作“以”...
《论语》中《侍坐》里经典语句
答:
(1)方六七十,如五六十,
求也
为之,比及三年,可使足民。如其礼乐(yuè),以俟(sì)君子.(2)宗庙之事,如会同,端章甫(fǔ),愿为小相(xiàng)焉。(3)为国以礼,其言不让,是故哂之。
唯求
则
非邦也与
(yú)?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同...
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