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大足北山石刻毗沙门天
北山石刻毗沙门
天王雕刻时代是:
答:
北山石刻毗沙门
天王雕刻时代是始刻于唐末,至南宋结束。北山石刻位于重庆市
大足
区龙岗街道北1.5千米的北山上,海拔545.5米,开凿于唐代昭宗景福元年。北山摩崖造像分为南北两段,共编291号,为佛教造像区。造像涉及佛教密宗、净土宗、禅宗等诸多教派,共计摩崖造像龛283龛,碑碣7通、线刻壁画1幅,造像...
北山石刻毗沙门
天王雕刻时代是
答:
北山石刻毗沙门
天王雕刻始于唐末,至南宋结束。毗沙门天王是韦君靖据《毗沙门天王经》镌造,通编为第5号。韦君靖造此像有自我比附为唐之毗沙门王之意。传说,天宝元年(公元742年),安西城(今新疆库车县)被番兵围困,有表请救援。但路途遥远,救兵难到,唐明皇即让不空和尚请北方毗沙门天王神兵救援。
大足石刻
大门进的第一个景物是什么?
答:
大足石刻
的主要景点为
北山石刻
与宝顶山石刻。北山石刻进门的第一个造像为“
毗沙门
天王像”此龛是韦君靖据《毗沙门天王经》镌造,通编为第5号。韦君靖造此像有自我比附为唐之毗沙门王之意。毗沙门天王又名北方多闻天王,是佛教护持北方的护法神。天王身材魁伟,威武强悍,顶盔贯甲,双眉倒竖,怒目圆睁...
大足石刻
都有哪些雕像?
答:
大足石刻
不仅有规模巨大的佛教造像和体系完整的道教造像,还有石窟造像中罕见的纯儒家造像,而且“三教”、“两教”合一的雕刻也很多。大足石刻在宝顶山、
北山
等区造像主要为佛教造像,这和佛教,特别是密宗在这一地区的信仰有很大关系。北山造像为唐末开凿,
毗沙门
天王和千手观音等密教造像一直延续至宋代...
大足石刻
的石刻分布
答:
北山
摩崖造像始刻于唐末,至南宋结束,和宝顶山石刻同为
大足石刻
中最大石刻,位于大足区城北2千米的北山上。以大佛湾为中心,遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处。长达500多米。岩高约7米,沿崖造像。从南到北形状若新月,龛窟如蜂房。造像5000余尊。造像细腻精美,技艺娴熟巧妙。除部分碑刻、塔幢和...
关于
大足石刻
宝顶山大佛湾龛号
答:
北山
佛湾的宋代造像主要分布在崖壁中段,手法精巧,线条流畅,是
大足石刻
中的精品。这些佛教雕像,以密宗的居多,其次是华严宗。窟龛中,比较具有代表性的包括第113号水月观音龛、122号诃利帝母龛、125号数珠观音龛、136号转轮藏窟、155号孔雀明王窟、176号弥勒下生经变相窟、180号“观音变相”窟、245...
重庆好不好耍,
答:
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为什么
大足石刻
那么出名呢?
视频时间 01:00
大足石刻
旅游开发现状
答:
大足县
历史悠久,人文景观、旅游资源非常丰富。县境内石刻造像星罗棋布,公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处,雕像5万余身,铭文10万余字。其中全国重点文物保护单位6处,2002年12月1日在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过,将
大足石刻
中的
北山
、宝顶...
大足石刻
简介
答:
大足石刻
位于四川省重庆市,以
大足县
、潼南县、铜梁县、壁山县为范围,在此地可赏到代表中国唐、宋时期的石刻造像艺术。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足石刻群有石刻造像70多处,总计10万多躯,其中以宝顶山和
北山
摩崖石刻最为著名,其以佛教造像为主,儒、道教造像并陈,...
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