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太常寺什么时候设
太常寺
是做
什么
的?
答:
金皇统三年(1143)置太常寺
。从三品衙门。设卿、少卿、丞各1人。
元世祖中统元年(1260)
于中都(今北京)立太常寺。至元二年(1265)由翰林兼摄。九年(1272),太常寺设置分立。至大元年(1308),改名太常礼仪院。正二品衙门。四年(1311)复称太常寺。延佑元年(1314),再改太常礼仪院。设院使、同知...
古代
太常寺
是干
什么
的?太常寺卿权利大吗?
答:
清代沿明制,设太常寺,掌管坛庙祭祀事宜。顺治元年(1644年)
,建立太常寺。它最初隶属于礼部,主要官员为太常寺大臣和少清官员。顺治十六年(1659年)起为礼部。雍正元年(1723年),特别简大臣开始管理寺院。乾隆十四年(1740年)由礼部定满尚书兼任寺务。光绪三十二年(1906年),官制改革,将太常寺设为...
明朝的五
寺
机构是
什么
答:
太常寺 太常寺与礼部祠祭司相关。原称司,
洪武三十年(1397)改为寺
。设正官卿一人、正三品,少卿二人、正四品,寺丞二人、正六品,另有各类属官。太常寺的主要职责是负责朝廷各种祭祀、礼乐活动以及提督四夷馆。祭祀一般为礼部职掌,太常寺实分礼部之权,但太常寺与礼部又有所不同,“盖宗伯所...
关于古代
太常寺
和礼部的问题?
答:
1,
太常寺是秦汉时代的九卿系统的机关
,而礼部是隋唐后的六部系统的机关,但是隋唐政治机构大改革后,原来的九卿系统并没有完全废除,所以有个就作为旧制度的残余留存下来,但是其大部分权力已经被六部代替,权限大副缩小,变成闲职,有的朝代则将其归口到各部管理,有点类似于现在我国那些归各部委对口管...
太常寺
旧址
答:
找到一个拓片,可以证实明代
太常寺
在今天的天安门西侧。具体见下面及网页:拓片题名 太常寺正官题名记 客观题名 额题:“太常寺正官题名碑”责任者 (明)于慎行撰 年代 明万历十九年(1591)正月立石 地点 原在天安门广场西侧 参考资料:http://www.bjmem.com/bjm/yjjs/gs/200711/t20071113_291...
太常寺
职称变迁
答:
从秦朝的奉常到汉景帝时期的太常,再到汉以后的
太常寺
等称谓,其名称虽有变动,但其作为礼乐行政管理中枢的核心地位始终不变。从《隋书·百官志》的记载中,我们可窥见太常的职责范围颇为广泛,不仅负责陵庙群祀、礼乐仪制、天文术数及衣冠之事,还涵盖了其他众多领域,显示出其在封建社会中不可替代...
中国古代宗教事务管理制度古代宗教事务管理概况
答:
明清两代,中央设有
太常寺
和僧道司,地方设有府、州、县级别的专门机构,对僧道事务进行严格管理和规定,如限制僧道数量、规定出家条件等。清朝时期,宗教管理沿袭前制,同时对藏传佛教有特别重视,设有专门的宗教首领和管理规则。清朝对宗教事务的管理不仅体现在中央,也延伸到地方,对各类宗教的管理都...
奉礼郎的发展历史
答:
北魏孝文帝太和十七年(493)定为从六品下,二十三年改从九品。北齐时员三十人,隶鸿胪寺司仪署,从九品。隋朝改隶
太常寺
,初置十六员炀帝时减为六人,从九品。唐朝时沿置,四人,从九品上,属太常寺,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼。宗庙则设皇帝位于庭,九庙子孙列焉,昭穆异位,去爵从齿。...
太常寺
是
什么
机构
答:
在秦朝的
时候
,有专门掌管礼仪的官职,称为奉常,到了汉朝的时候改名为太常,位列九卿之中。后来到了唐朝,太常需要掌管的东西越来越多,包括天文,历法,礼乐等都需要太常来负责,因此特别设立了
太常寺
作为太常的办公机构。根据《史记》和《汉书》的有关记载,“太常寺一般设有:卿一人,正三品;...
隋唐和宋的地方行政机构及各级单位名称?府道台各是
何时
出现?
答:
至北齐时,设
太常寺
,有公卿、少卿各一人。清末废。太史:三代为史官及历官之长。秦称太史令,汉属太常,掌天文、历法。魏、晋时,修史撰文归著作郎,太史专掌天文历法。隋置太史监,唐初改太史局。元并设太史院与司天监。至明、清遂专于天文、占候之事归钦天监,史馆事多以翰林任之,故也称翰林为太史。按察使:...
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