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学者有四失的教学启示
学者有四失
论述了什么道理
答:
学者
在学习中常会遭遇四种潜在的误区,这些过失对于
教育
者来说至关重要。首先,学者可能因贪求广博知识而忽视深入理解,导致知识碎片化;其次,满足于肤浅的学习,缺乏对知识体系的全面构建,这会限制他们的学术成长。第三,有些学者轻视学习的重要性,草率应对,这种态度往往会导致学习成果的打折。最后,自我...
《学记》中谈到
学者四失
:或失则多,
或失则寡
,或失则易,或失则止。这告 ...
答:
C 项:题干中提到的“
学者四失
”注重的是因材施教,而不是
启发
式教学。与题干不符,排除。D 项:
教育教学
要在学生不良行为发生之前给予必要的引导”强调的是教师的主导作用。与题干不符,排除。故正确答案为 AB。
学者有四失
论述了什么道理
答:
或失则易:只学容易的,学习就不会有进步;或失则止:学习了一阵,就停止了,也是不会有进步的
。它启示我们,要按照学习者学习的规律进行教学,
要以学为中心
。传统的教师中心或儿童中心都是有问题的,教育中的中心是学生的“学”,是学习中的儿童。
学者有四失
论述了什么道理
答:
第一种过失是贪多,导致不能深入理解
;第二种是学得少就满足,缺乏系统学习;第三种是轻视学习,认为容易而草率对待;第四种是自我设限,停止不前。这四种心理各不相同。了解这些心理后,才能挽救这些缺失。
教育的目标是培养优点,挽救过失
。这启示我们应根据学习者的规律教学,以学习为中心。因此,教育...
学者有四失的
原文、翻译及赏析
答:
学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,
或失则寡
,或失则易,或失则止。此四者,心之英同也。知其心,然后能救其失也。教也考,长善而救其失者也。翻译:学生可能有四种过失,当教师的一定要知道。人的学习,可能错在贪多,可能错在求少,可能错在不专注,可能错在不求进取。这...
学者有四失启示
答:
往往源于他们的心境和态度。因此,优秀的教师首先应是洞察人心的心理学家,而非只会空谈规则的理论家。这段话让我深思,我们需要认清自己
的教育
短板,学会从被动接受知识转变为积极主动学习,这样才能更好地引导和激发学生的内在潜力。只有这样,教育才能真正发挥其应有的作用,帮助每个学生实现自我成长。
学者有四失的教学
原则
答:
学者有四失,教者必知之:人之学也,或失则多,
或失则寡
,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。(《礼记·学记》)〔译文〕学习的人缺点有四类,教师必须知道才行:在学习中,有的失之于贪多,有的失之于过少,有的失之于把...
学者有四失
教者必知之.此篇文言文的读后所思
答:
教育
方法不是一种固定的模式,它必须有一定的针对性。没有金刚钻,就揽不了瓷器活。失去了针对性,方法就成了无的之矢。 就人而言,针对性的根本是抓住心理状态。就像医生治病,首先要找出病因所在,然后才知道用什么手段进行治疗。学生的学习出了毛病,根本原因就在心理状态。所以,真正好的老师,首先...
《
学者有四失
》这片文言文告诉我我们一个什么道理的
答:
《
学者有四失
》这篇文言文告诉我们这样一个道理:学习的人有四种过失,变是容易犯的,所以孔子的话是到今天还值得重视的。好问讯、强识、贪多务博,乍闻见时,似乎什么都懂,足以在浅陋之间自我满足。却根本不去反复推求、研讨、提要钩玄,以明辨是非。这三种过失是低级错误,由于自己底子薄,难以弥补...
《
学者有四失
》这片文言文告诉我我们一个什么道理的
答:
学者有四失
,其一是好问而不足质疑,其二是强识而不求甚解,其三是贪多务得而缺乏深入研究,其四是自作聪明而忽视基础知识。孔子对这四种过失的警示,至今仍具有深刻
的启示
意义。初学者易犯第一种过失,看似勤于提问,实则缺乏深度思考。第二种过失的学者,虽然记忆能力强,但未能真正消化吸收知识。第...
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