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师说一句翻译一句原文
师说原文
及
翻译一句
一译
答:
师说原文及翻译一句一译如下:
1、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也
,终不解矣。翻译:
古代求学的人一定有老师
。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如...
师说一句原文一句翻译
师说原文
和翻译分别是什么
答:
1、原文:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之...
高一《
师说
》
原文
及
翻译
答:
高一《师说》原文如下:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也
。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师而师焉,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师而之;生乎吾后,其闻道也亦先乎而,吾从而师而之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无...
《
师说
》
翻译
及
原文
答:
原文:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣
。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所...
高一《
师说
》
原文
及
翻译
答:
译文:圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,贤能都比不上孔子。孔子说:“
三人行,则必有我师
。”所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已。原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之...
师说一句
一
翻译
一解释
答:
师说一句
一
翻译
一解释,参考如下:
原文
:师者,所以传道授业解惑也。白话文翻译:老师,是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。解释:这句话是韩愈对教师职能的定义,他强调了教师的职责不仅仅是传授知识,还包括传播道德观念、解答学生疑惑等。这意味着教师需要具备较高的道德品质和广泛的知识储备,...
师说原文
一一对应
翻译
字词
答:
师说全文 作者: 韩愈 古人学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之
,生乎吾后,其闻道也亦告乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之后生于吾乎?是故,无贵无贱,无长无少,道之...
师说原文
及
翻译
注释
一句
一译
答:
原文
:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《
师说
》以贻之。
译文
:李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不被世俗的限制,向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚,特别写了这篇《师说》来赠给他。注释:1、学者:求学的人...
师说原文
及
翻译
答:
师说原文及翻译一句一译如下:
1、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也
。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。翻译:
古代求学的人一定有老师
。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,...
师说原文
及
翻译一句一句
的翻译
答:
人非生而知之者,孰能无惑,惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之
,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
师道之不传也久矣
,欲人之无惑也难矣,古...
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