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师说原文及翻译一句一译全文
师说原文及翻译一句一译
答:
师说原文及翻译一句一译
如下:1、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。翻译:古代求学的人一定有老师。老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如...
高一《
师说
》
原文及翻译
答:
高一《
师说
》
原文
如下:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师而师焉,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师而之;生乎吾后,其闻道也亦先乎而,吾从而师而之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无...
《
师说
》的
原文及译文
答:
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《
师说
》以贻之。
译文
...
高一《
师说
》
原文及翻译
答:
译文
:圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,贤能都比不上孔子。孔子说:“三人行,则必有我师。”所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已。
原文
:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之...
师说
高中
原文及翻译
一字
一句
答:
翻译
:圣人没有固定的老师。
原文
:孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。翻译:孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。原文:郯子之徒,其贤不及孔子。翻译:郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。原文:孔子曰:三人行,则必有我师。翻译:孔子说:几个人一起走,(其中)一定有(可以当)我的老师(的...
师说一句原文一句翻译
答:
1
、
原文
:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之...
师说原文及翻译
注释
一句一译
答:
译文
:李蟠,十七岁,爱好古文,六经的经文和传文都普遍学习了,不被世俗的限制,向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚,特别写了这篇《
师说
》来赠给他。注释:1、学者:求学的人。2、道:指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则。可以参看本书上面所选韩愈《原道》。3、受:通“授”。
师说翻译一句一译
答:
原文
译文
对照 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,...
师说原文及翻译
答:
翻译
:古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我(应该)跟从(他)把他当作老师;生在我后面,(如果)...
师说原文及翻译
答:
1
、
原文
: 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师...
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