《论语学而》1.2答:犯上,谓干犯在上之人。鲜,少也。作乱,则为悖逆争斗之事矣。此言人能孝弟,则其心和顺,少好犯上,必不好作乱也。 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 与,平声。务,专力也。本,犹根也。仁者,爱之理,心之德也。为仁,犹曰行仁。与者,疑辞,谦退不敢质言也。言君子凡事专用力于根本,根...
1-2 有子曰其为人也孝弟章答:犯上,谓干犯在上之人。鲜,少也。作乱,则为悖逆争鬬之事矣。此言人能孝弟,则其心和顺,少好犯上,必不好作乱也。 与,平声。务,专力也。本,犹根也。仁者,爱之理,心之德也。为仁,犹曰行仁。与者,疑辞,谦退不敢质言也。言君子凡事专用力於根本,根本既立,则其道自生。若上文所谓孝弟,乃是为仁之本...
奇门十干以及一些奇门重要格局答:难以干犯欺凌,能克制邪气。得时则辉煌,失令则形神消阻。火势太强激之则起,扑之则灭,因此丙火不能长久。六丙又号明堂,天威,宜施恩布惠,立威德,解压灾凶邪气。丙火旺盛时可销金焚木,因此甲、庚均忌讳之,一方面,丙可助甲木之逆子丙加值符,值符加丙或丙加年、月、日、时之上,都称为悖格,为关格不通之象...