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念南无阿弥陀佛不是自己声音
念南无阿弥陀佛
可以不念出
声音
吗 在心里念 管用吗
答:
管用,至诚
念佛
一声,能灭八十亿劫生死重罪,默念时也要摄耳谛听,把每个字念的清清楚楚,听的清清楚楚。日久功自成。
念佛
在心里念,不出声可以吗,
答:
念佛的话,无论您是高声念、低声念、默念、金刚念、记数念、静坐念都是可以的 只要自己感觉适意,且不干扰周围人群即可 金刚念,即金刚持诵,是在高声低声均觉不便时,但动口唇,半明半默,
声音
只在唇齿之间,字字句句仅只自己听闻得到 祝您一切吉祥圆满!....
关于
念佛
。
答:
南无阿弥陀佛
。其实您平时就非常浮躁,只是您没有发现。当您将清净的佛号投入乱心之中时,内心的烦躁和妄想跟一句佛号对比起来,它就特别明显。我们平时心里都连续不断地在想一些生活琐事,没有把心安住在佛号上,现在突然要全心念佛,那肯定心难归一。但只要您坚持下去,继续用这句佛号去熏
自己
的乱心...
南怀瑾
念佛
的三种方法
答:
南怀瑾念佛的三种方法是瑜伽念佛、微声念佛、大声念佛。1、“瑜伽念佛”就是心里默念,打坐也好,不打坐也好,
自己
培养起清静的心情,在那里默念。2、“微声念佛”譬如坐在这里念,念的
声音
只有自己的耳朵恰好听到,旁边的人如果没有挨得很近,是听不到的。嘴在念“
南无阿弥陀佛
”,也是字字清清楚楚...
念佛,我想找个
念南无阿弥陀佛
六字洪名的,我找来找去都是唱的啊?我不...
答:
在淘宝里卖个念佛机,可以有很多的种类。另:念佛是心里面观想、口中念诵、耳朵听,不在乎什么声调,四字六字均可。惭愧末学常常妄想纷飞...所以一定要有紧迫感与恳切心才是。
阿弥陀佛
,祝您早日成就!
小声
念佛
号,默
念佛
号,具足往生功德吗?
答:
南无阿弥陀佛
!小声念佛,默念佛具足往生功德。“南无阿弥陀佛”这句佛号本身就是具足往生功德。所以众生如何称念都具足往生功德,大声念,小声念,默念,唱念,平时一念,临终一念等等都具足往生之功德。所以和大声小声无关,阿弥陀佛对十方众生都是平等救度!
背景相同的情况下念“
南无阿弥陀佛
”,发出
声音念
更好,还是默念更好...
答:
。大乘的修学是开放的,不需要拘束于出
声
或不出声。条件允许的话,出声念佛也一定要用心专注,不可口有心无。中国人造字是有规律的,我们是“念”
佛
而
不是
“口念”(那个字打不出来,作两字打)佛,说明不仅用口还要用心,这才叫“念”。愿同生净土,亲觐
弥陀
。
念
佛念
出声 头脑里念
佛声音
大吗 头脑念就是心中念的声音?
答:
念得清楚,听得明白,即
声声
入耳,内心清楚知道
自己
在念佛。初学者经常杂念纷飞,甚至连自己的念
佛声
都听不到,一旦察觉,只要把注意力转在佛号上就好,久而久之,杂念会越来越少。杂念多称为散心念佛,功德不如一心称念。
请问,有时在心里默念,“
南无阿弥陀佛
”好吗?
答:
可以的,默念因为不需要换气,更适合不断续的
诵念
(缺点是因为少调动了耳朵、嘴巴两个器官,反而容易分心),从效果而言,大声念、小声念和默念,实际上都是一样的!
...的经文是地藏经,然而
我
念的佛号是:
南无阿弥陀佛
,而
不是
答:
可以。读经在于明理,理明后要依教奉行,
念佛
号是实修,是了生死出轮回的法门,但修行要有传承,如净土宗的执持佛号,您可按十三祖印光大师的“十念法”执持佛号,要诀是“摄耳谛听”,一定要口念得清清楚楚、耳听得清清楚楚、心记得清清楚楚。佛的教法是经律论三藏,证法是戒定慧三学,学佛要...
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