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成了佛度众生众生度尽了呢
请问成佛以后是过什么样的生活?成佛仅仅是为了渡
众生
吗?众生被渡完后...
答:
成佛后,还是过普通人的生活.从金刚经可以看出,佛到吃饭时就去乞食,吃完饭,就打座,说法,尽自己的本份.佛不执着
度众生
的念头,成佛了就是心,佛,众生三无差别了.心就是佛,众生就是佛,还有什么度不度的呢?但还是讲经说法尽本份.
佛度众生
,众生也
度佛
答:
佛度众生
,众生亦度佛 在佛教的智慧中,"度"不仅仅是超越,更是相互成就。正如宗镜录卷18所述,"佛度众生"与"
众生度佛
"并非二元对立,而是一种相互依存的因果关系。首先,从内观的角度来看,佛度众生是通过启发出众生的觉性智慧,使其认识到自我心性的无常与空性,从而实现自我心的觉醒,
成为
自心之...
众生
业尽成佛,世界也尽吗?
答:
前提是,佛说
众生度
不尽。如果从以假设来推想,众生业尽成佛,世界也不尽的。华藏世界、密严世界、极乐世界等都是佛国土,展现就是诸佛依报,诸般妙用,空有一如,依正庄严。这是不可思议境界,非凡夫心所能测度。
众生
都
度尽
成佛入常寂光土了诸
佛
还会无所住而生心吗
答:
发菩提心必须具备的两个条件,一缘众生的大悲,二缘佛果的大智,用弥勒菩萨的话来说就是:“发心为利他,求正等菩提。”发心利益一切
有情
(缘众生的大悲),愿他们获得圆满正等觉佛果(缘佛果的智慧),就是菩提心的两个条件。您所提到的
众生度尽
其实就是将成佛的因地是愿度一切有情成佛,每一尊...
...不
度尽佛
菩萨的愿力永远存在,地藏菩萨说
众生度尽
我然后方成正觉,普...
答:
佛
说,佛有三不能,其中之一就是不能
度尽众生
。佛菩萨所发的大愿都是利益众生、度化众生的,这也是佛菩萨的工作。地藏菩萨发愿,众度尽方取正觉,就是告诉大家,地藏菩萨这个化身,将随着无尽的众生永恒存在,过去无量岁月在救护化导众生,将来无量岁月还将如是救拔众生脱离苦海。普贤菩萨亦复如是,...
“
众生度尽
,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”谁能完整的帮我解释一下_百度...
答:
“
众生度尽
,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”,此话意为:只有将所有众生都度化完,才说明印证了我的佛果。地狱不空,说明还有未被度化的众生,如果没有把众生度化完,我是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》,指的是地藏菩萨的宏愿。据《地藏菩萨本愿经》讲,有一婆罗门女,“其母信邪,常轻三宝...
“
众生度尽
,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”何意呢?
答:
“
众生度尽
,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”,此话意为:只有将所有众生都度化完,才说明印证了的佛果。地狱不空,说明还有未被度化的众生,如果没有把众生度化完,是不会成佛的。这句话是出自《楞伽经》,指的是地藏菩萨的宏愿。根据藏菩萨原誓经,藏传菩萨受释迦牟尼
佛
的指示,在释迦牟尼死后、...
佛曰:渡尽一切
众生
,实无一众生可渡是什么意思
答:
佛曰:渡尽一切
众生
,实无一众生可渡是什么意思?这句话的意思是说,学佛的人发菩萨心救一切众生,救了一切众生,但心中不应存有“这一切众生是我救”的念头。如果思想上有“我灭度一切众生“的想法则是著四相,著于六尘粗物,有求佛果之心了。这句话也从另一个层面上重申
了佛
法义理,众生本自...
众生
何时才能被
佛度尽
?
答:
心、佛、众生为什么相等呢,因为《金刚经》说的很清楚——“凡所有相皆是虚妄”!其实“心、佛、众生”都是“相”,都是显现在思想中的虚妄的相!不管是认为
佛度众生
;还是认为没有佛、没有众生;或者是认为众生能
度尽
、不能度尽;其实这一切所有的种种“认为”,都是显现在思想中的种种虚妄的“...
请教各位师兄大德,成佛后还有必要
度众生
吗?
答:
成佛也是这样。所以,成佛了要不要
度众生
?涅槃不是寂灭,如果不度入了寂灭就是小乘道,不能圆满成佛。所以大般涅槃经讲了涅槃的含义:如来法身亦非涅槃,摩诃般若亦非涅槃,解脱之法亦非涅槃,我今安住如是三法,为利众生故,名般涅槃。所以释迦摩尼
佛
在无量无边的世界讲经说法,而不是入了寂灭。
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佛度众生
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