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所谓诚其意者毋自欺也译文
礼记·大学(节选)翻译?
答:
【原文】所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。【译文】
所谓使自己的意念真诚,是指不要自我欺骗
,如同讨厌憎恶那污秽的东西,如同喜好美丽的女子,这就称为自我满足。所以君子必须谨慎自己独处的时候。这一章是解释经文诚意的说话。毋,是禁止之辞。自欺,是...
所谓诚其意者
,
毋自欺也
。
答:
翻译:
所谓使自己的意念诚实,就是不要自己欺骗自己
。《礼记慎独》原文:所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然。掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独...
《四书》里的《大学》里哪一章提出了“慎独”一说
答:
【译文】
所谓使自己的意念诚实,就是说不要自己欺骗自己
。就如同厌恶污秽的气味那样(不要欺骗自己),就如同喜爱美丽的女子那样(不要欺骗自己),这就叫做让自己对自己满意。所以君子(为了让自己对自己满意)就一定会独自面对自己的内心。【注解】1、“如恶恶臭,如好好色”是解释前一句话的“毋自欺也...
所谓诚其意者
,
毋自欺也
.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦.
答:
译文:
所谓心要诚实,就是说自己不要欺骗自己.要像厌恶臭气和喜欢美丽的颜色一样
,这样才能说自己意念诚实,心安理得.
所谓诚其意者毋自欺也
如恶恶臭如好好色是什么意思
答:
译文:
所谓使自己的意念诚实:是说不要自己欺骗自己
。就像厌恶恶臭的气味一样,就像喜爱美色一样,一切都发自内心的真实,这样才能使自己心满意足。所以君子哪怕是在一个人独处独知的时候,也一定要戒慎。
小人在平时为非作歹,做尽坏事
,以至见到君子便遮遮掩掩掩盖自己的邪恶行径而显示自己如何善良。殊...
翻译:
所谓诚其意者
,
毋自欺也
。……《大学》
答:
所以说希望以诚信处世的人
不要自己欺骗自己
。犹如讨厌恶臭,犹如喜欢女色,这是说自我谦让,因此正派的人必须在没人监督的情况下严格自我约束自己。品行低劣的人无事生非做些坏事,无所约束什么都干,见到正派的人感到厌烦,掩盖他的恶行而夸夸其谈标榜他的善行,人们看过后就想看透了他内在的肝脏和肺脏...
慎独文言文
答:
1. 《慎独》文言文翻译 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色4;此之谓自谦。故君子必慎其独也。【译文】
所谓使自己的意念诚实
,
就是说不要自己欺骗自己
。就如同厌恶污秽的气味那样厌恶邪恶,就如同喜爱美丽的女子那样喜爱善良。只有这样,才能说自己的意念诚实,心安理得。所以道德修养...
“古人诚不我
欺也
”这句出自何处吗?
答:
原文(节选):所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善而著其善。译文:所谓意念真城,
就是说不要自己欺骗自己
。就像厌恶难闻的气味,喜爱好看的女子,这就是求得自己的心满意足。所以君子在独处时一定...
文言文<<诚意>>
的翻译
答:
所谓诚其意者
,
毋自欺也
。(这是曾子对“诚意”的解释。“毋”是禁止。所谓诚信其意,就是人的意念透发的初兆之时,就要以道德规范约束自己,做到自己不欺骗自己,使善性意识发扬,将恶意识制伏在萌芽状态,抑恶扬善,善德渐增,恶根渐消。如此久日修之,则心清意静,厚诚敦朴,这是诚其意的必然结果。无诚信的人,...
古文翻译 小人闲居为不善,无所不至,见君子而厌然揜其不善而著其善
答:
出自:春秋·曾子《大学·第七章》原句:所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。翻译:
所谓使自己的意念诚实
,
就是说不要自己欺骗自己
。就如同厌恶污秽的气味那样厌恶恶,就如同喜爱美丽的...
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