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日喻说南方多没人翻译
南方多没人
文言文
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答:
2、“夫没者岂苟然哉”的翻译是他们潜水的技术,怎么是随随便便就能掌握的呢出自北宋·苏轼苏东坡集内容为南方多没人
,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣夫没者岂苟然哉必将有得于水之;孙武曰“善战者致人,不致于人”子夏曰“百工居肆,以成其事君子学,以致其道”南方多没...
日喻说
文言文
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答:
日喻说
主旨在说明求知不可像眇者猜日,脱离实际,自以为是。而应像
南方
弄潮儿日与水居那样,从学习和实践中求得真知。文章譬喻生动,说理深入浅出。日喻说文言文
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及注释是如何呢?以下是我为大家搜集整理提供到的日喻说文言文翻译,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习!日喻说文言文原文 日喻说 作者...
日喻说
的文言文
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答:
所以北方的勇士,向
南方
的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他们说的技术到河里试验它,没有不淹死的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的,都是像北方的学潜水的一类的人。从前以讲究声律的诗赋择取人才,所以读书人合儒家墨家还兼及名家法家而不是立志在求儒家之道;现在以经学择取人才,所以读...
日喻说
文言文
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答:
译文:(一个)一出生就双目失明的人不认识太阳,向有眼睛的人问太阳是什么样子。 有的人告诉他说:“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。 有一天(他)听到了钟声,把发出声音的钟当作太阳。有的人告诉他说:“太阳的光像蜡烛。” 用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天,(他)揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠yu...
诗句:
南方多没人
日与水边居 谁知道这一句诗的出处?
答:
南方多没人
,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。昔者以声律取...
日喻说
原文
答:
从未接触过水的人,即使成年后,见到船只也会感到害怕。所以北方勇猛的人向
南方
潜水者询问潜水的技巧,尝试在河里实践,却往往落水。由此可知,那些不学无术却盲目追求道理的人,就像北方试图学习潜水的人。从前的科举考试看重声律知识,士人广泛学习却不一定专注于道;如今的考试侧重经术,士人知道寻求道理却...
日喻说
文言文
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及注释
答:
⑩没:能潜水。涉:涉水,指徒步涉水。
日喻说
寓意 这篇文章所阐述的道理,是有苏轼亲身体验在内的。对于探求真理和钻研学问的艰苦历程,苏轼自己是过来人,所以谈起来格外亲切有味。我们通过这篇文章,可以更好地理解三方面的道理。首先,做学问如果不通过自己刻苦钻研,亲身实践,只是靠打听别人,随便...
文言文多选自什么
答:
《曹刿论战》选自《左传》,《左传》传说是春秋时期左丘明,根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料. 《马说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈. 《捕蛇者说》选自《柳河东集》,作者柳宗元. 《养鱼记》选自《欧阳文忠公集》,作者欧阳修. 《
日喻说
》选自《经进东坡文集事略》,作者苏轼. 2....
阅读下面文言文,完成后面题目
日喻说
苏轼生而眇者不识日,问之有目者...
答:
(2)第四段,作者以“
没人
”一事设喻,强调做学问,要“致道”,唯有脚踏实地,循序渐进,才是唯一的法则。(一点2分,共4分)小题5:(1) 即使用巧妙的比喻去很好地开导,也没有超过用盘与烛(来说明太阳)的比喻的。“虽”“巧譬善导”“过”各1分,句意1分。(2) “善于作战的将军能招致...
日喻说
的原文及译文
答:
或莫之见意之,皆求道之过也。然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事;君子学,以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤!
南方多没人
,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。
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