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曾国藩嘉言钞
《
曾国藩嘉言钞
》
答:
君子之处顺境,兢兢焉常觉天之过厚于我,我当以所余补人之不足。君子之处啬境,亦兢兢焉常觉天之厚于我,非果厚也,以为较之尤啬者,而我固已厚矣。古人谓境地须看不如我者,此之谓也。 货比货,得扔。人比人,得死。 ...
曾国藩
家书
嘉言钞
(五)
答:
五箴,即《立志箴》、《居敬箴》、《主静箴》、《谨言箴》和《有恒箴》,这是
曾国藩
对自己内心进行自我修炼的一套心法。曾国藩是理学的积极推动者,因此就注重对心性的修炼。 这篇序写在五箴前面,很值得说说。 第一句和咱们常常写的,时光荏苒,转眼已过多年这样的句子是一个意思。到了我这个年纪,古人都学问有成了...
嘉言钞
是什么意思
答:
《曾文正公
嘉言钞
》,梁启超称赞
曾国藩
为“有史以来,不一二睹之大人”,对于他的遗著则是“一日三复”。为了便于每日诵读和自省,更是从上千万字遗著中,精选出最精华部分,摘抄成册,称为《曾文正公嘉言钞》。嘉言钞意思是妙语集锦
曾国藩嘉言钞
(每天和曾国藩学管理)12月27日
答:
曾国藩
这封信写给江忠源、左宗棠。这三人的共同点:一、都是书生;二、都是精英;三、等能带兵、练兵、打仗;四、都亲临一线。这句话有着浓浓的儒家精英意识。身逢乱世、衰世,精英该干什么?——要奋起,和苦难民众站在雪海之中(与斯民相对于骨岳血渊之中),封堵弥漫社会的人性沉沦的欲望(塞绝...
曾国藩
家书
嘉言钞
(十二)
答:
奢和傲也是现在我们自己常犯的通病。在这里,
曾国藩
把这两种行为的细节进行了非常贴切的描述。穿衣出行上,贵重衣服满柜子,出门车马仆人跟随是奢侈;待人接物上,看到比自己穷的,地位比自己低的,就嘲笑人家,颐指气使人家是傲气。《尚书》和《左传》这两句话,说的是富贵人家很少有知道礼的,此为傲...
曾国藩
家书
嘉言钞
(十七)
答:
打仗打得是后勤的综合保障能力。
曾国藩
对于部队的饷银那可是操碎了心,大半的时间和精力花费在这个上面。但即使如此也还是有些时候捉襟见肘。那怎们办呢,仗还是得打。饷银可以慢慢筹,但战争进度一定要推进下去,不能被暂时的困难困住手脚。一定要有决断力,大胆去做,放开手去做。考虑这个顾虑那个,...
曾国藩
家书
嘉言钞
(十六)
答:
但这次出山,和之前已经不同了。在家一年多的反思和彻悟,让
曾国藩
重塑了自己处世为人的观念。开始用更柔和的姿态依靠他人的力量来办成事情。约旨卑思的意思可以分拆理解下。约:简单;旨:意思,思想;卑:小处,细节;思:思考。这个词汇表明做事需要关注的两点原则:1.遵从最简单、通俗易懂的底层逻辑和道理...
曾国藩
家书
嘉言钞
(十一)
答:
身居高位,却不给后辈锦衣玉食,安逸享乐。能给的,是良好的家风和严苛的教育。这样的要求放在现在难免有些不合时宜,但这种思路是对的。如何让孩子具备勤劳知谋的能力,将来不在大人的保护下仍能自立。这是
曾国藩
教育孩子的出发点。在这个出发点上培养孩子,丰富其精神,野蛮其体魄,让孩子完善自己,...
摘抄:《成事》冯唐品评
曾国藩嘉言钞
答:
20,成事的人中,特别是成大事的人中,性情中人比例奇高。 21,我辈办事,成败听之于天,毁誉听之于人,惟在己之规模气象,则我有可以自主者,亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。 22,平日千言万语,干算万计,而得失荣辱只争临阵须臾之顷。 23,没有十倍的利益,不需改革制度,没有十倍的人才储备,或者新人没有好过旧...
高流早读-
曾国藩嘉言钞
【176】埋头耕耘,莫问收获。2020-06-21_百度...
答:
第二句,值得默诵。大处着眼,小处着手。看大处的时间和精力不宜花得太多,每三年、每一年、最多每半年检讨一次。小处着手要天天、时时,而且不要总收获,埋头做就是了。这样,不浪费精力。今日读书心得:前半句我理解的意思,并不是要求你要成为圣贤,是要求你要在成为圣贤的路上走,活着要不做...
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