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曾文正公书札
曾文正公
嘉言钞—
书札
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答:
【我读】我进入社会这么多年来,讨厌现在的中庸之道、模棱两可、不分是非黑白、你好我好大家好的风气,这样误人误家误国已经不是一天两天了。每次想到这样的情况,我内心都难以平静,想跟这样的风气斗争下去。【原文】练勇之道,必须营官昼夜从事,乃可渐几于熟,如鸡伏卵,如炉炼丹,未宜须臾稍离。
曾文正公
嘉言钞—
书札
6
答:
【原文】前曾语阁下以“取人为善、与人为善”。大抵取诸人者,当在小处、实处;与人者,当在大处、空处。复李申夫 【我读】 以前我跟你说过“取人为善、与人为善”。一般说来,我们向他人学习的地方都在细微处、在细节处,务实;而我们能够帮助他人的多在无形处、在大局处,务虚。【...
曾文正公
嘉言钞—
书札
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答:
【原文】虹贯荆卿之心,而见者以为淫氛而薄之;碧化苌弘之血,而览者以为顽石而弃之。古今同慨,我岂伊殊?屈累之所以一沉,而万世不复返顾者,良有以也。与刘霞仙 【我读】荆柯的忠诚之心化成一道白虹穿过太阳,看到的人却认为是凶相而鄙薄它;苌弘冤死后的血变成碧玉,别人却把它当成普通的石...
曾文正公
嘉言钞
答:
第一部分:
书札
练勇之道,必须营官昼夜从事,乃可渐几于熟,如鸡伏卵,如炉炼丹,未宜须臾稍离。愚民无知,于素所未见未闻之事,辄疑其难于上天。一人告退,百人附和,其实并无真 知灼见;假令一人称好,即千人同声称好矣。时事愈艰,则挽回之道,自须先之以戒惧惕厉。傲兀郁积之气,足以肩...
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流...
答:
原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。——引自《
曾文正公
全集》译...
曾国藩
社会大乱的先兆原文
答:
社会大乱的先兆原文选自清代曾国藩的《
曾文正公
全集·
书札
》《复龙翰臣》:二三十年来,士大夫习于优容苟安,揄修袂而养姁步,昌一种不白不黑不痛不痒之风,见有慷慨感激以鸣不平者,则相与议其后,以为是不更事,轻浅而好自见。译文:几十年来,官员活着,无论如何,都是黑白分明的;善良的人...
曾文正公
全集的作品目录
答:
全书共分十二册,具体分册内容如下:第一册:首卷一卷,曾文正公年谱十二卷,求阙斋日记类钞两卷第二册:曾文正公奏稿第一卷至第十二卷第三册:曾文正公奏稿第十三卷至第二十四卷第四册:曾文正公奏稿第二十五至第三十卷,曾文正公批牍六卷第五册:
曾文正公书札
第一卷至第十三卷第六册:曾...
把文章解释一下:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志...
答:
译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足 出自清代曾国藩的《
曾文正公
全集》本书为晚清一代名臣曾国藩文集,采用最早的、也是目前被认为最为经典的版本,即传忠书局刻本。曾国藩号称立功、立德、立言三...
每日一课《
曾文正公
箴言》
答:
勿言一勺水,会有蛟龙蟠。物理无定资,须臾变众窍。男儿未盖棺,进取谁能料。【意译】
曾国藩
是一位名副其实的理学大师,这在他的
书札
、日记以及各种文章中都可以看出,而且他经常以程颐、朱熹等理学大家的思想来教导诸弟、教育子侄。同时,他也是中国传统文化的集大成者,他在诗歌、散文等诸多方面都有...
读《
曾文正公
嘉言钞》有感
答:
读《
曾文正公
嘉言钞》有感 篇1 《曾文正公全集》至今已购两套,可惜秉性无恒,几次批阅尽半途而废。后听闻梁任公编辑有曾文正“嘉言钞”一书,那颗懒惰之心便再也按捺不住激动,时至今日,终于一睹而后快!梁任公在文正公平生的
书札
、家书、家训、日记、文集中精挑细选,以简便、实用为原则,...
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