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朱子语类是什么意思
《
朱子语类
》理气段翻译
答:
天下未有无理之气,亦未有无气之理。问理与气。曰:“有是理便有是气,但理是本,而今且从理上说气。”问:“先有理,抑先有气?”曰:“理未尝离乎气。然理形而上者,气形而下者。自形而上下言,岂无先后!理无形,气便粗,有渣滓。”此文出自宋朝·朱熹《
朱子语类
·理气段》...
榜文
是什么意思
?
答:
意思是公告
。出自《朱子语类》。出处:《朱子语类》卷七八:"《典》《谟》之书,恐是曾经史官润色来,如《周诰》等篇,只似如今榜文晓谕俗人者。"明·施耐庵《水浒传》第十一回:只是沧州道口现今官司张挂榜文,又差两个军官在那里搜检,把住道口。《水浒传》第二三回:"武松读了印信榜文,方知...
...印信、驿站、伙计、郎中、店家、货郎、墨客
是什么意思
?
答:
1、释义:
公告。榜上的名文,或告示
。2、出处:宋代黎靖德《朱子语类》,
释义公告
。榜上的名文,或告示。二、客官:1、释义:旧时店家、船家等对顾客、旅客的尊称。2、出处:1915年无名氏《京本通俗小说·拗相公》:“主人迎接上坐,问道:‘客官要往那里去?’”。三、印信:1、释义:为公私印...
“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”
是什么意思
?
答:
知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明——朱熹《朱子语类》卷十四
释义:对事情理解得越清楚,实践就越扎实
;实践越扎实,认识就会更加清晰。这句话说明了认识与实践的关系。认识与实践是相互依赖、相互促进,相辅相成的两个方面。
耻便是羞耻之心,人有耻,则能有所不为
是什么意思
答:
一、《朱子语类》是朱熹与其弟子问答的语录汇编
。中国宋代景定四年(1263年)黎靖德以类编排,于咸淳六年(1270年)刊为《朱子语类大全》140卷,即今通行本《朱子语类》。二、相传,齐国有个人,每次外出都吃饱喝足而归。他的妻子问他一起吃喝的都是些什么人。他说,都是一些富贵的人。妻子表示...
子目
是什么意思
答:
子目zǐ mù,汉语词汇,释义为总目、总纲下的细目。详细解释:总目、总纲下的细目。《
朱子语类
》卷七:“《乾》《坤》乃是《易》之子目。”如:《中国丛书综录》中有《子目书名索引》。定义:是指关税合作理事会税则目录(CCCN)中税则号下的子目录。子目按A、B、C??排列。根据关税合作理事会的...
着实
是什么意思
答:
着实的
意思
是表示肯定,结实,有力量。出自《
朱子语类
》卷七四:知识贵乎高明,践履贵乎著实。知既高明,须放低著实做去。张居正《请谕戒边臣疏》:选将练兵、积饷修守等项事务,都要著实举行。《朱子语类》卷九三:今且须看孔、孟、程、张四家文字,方始讲究得著实,其他诸子不能无过差也...
施人之恩不发于言,受人之惠不忘于心
什么意思
答:
出处:宋朝·朱熹《
朱子语类
》原文:内无妄思,外无妄动,人有耻,则能有所不为。天不生仲尼,万古如长夜。施人之恩不发于言,受人之惠不忘于心。白话译文:指修身养性首先应端正思想。一个人如果有了羞耻心。就能不做那些不该做的事。仲尼指孔子,就是说上天要是不让孔子出现的话,世间就像是黑夜一...
万古如长夜
是什么意思
?
答:
万古如长夜的
意思
是”常年生活就像在夜里“。此句出自明代朱熹的《
朱子语类
》卷九十三,原句为“天不生仲尼,万古长如夜”,意思是上天不降生仲尼,人类就像万古常年生活在夜里。引申意思是孔子是一位大圣人,说出了人世间的许多真理形成了较为系统的礼义廉耻之说,指导人们的行为,使中国古代的人脱离...
天不生仲尼万古如长夜
是什么意思
答:
“天不生仲尼,万古如长夜”这句话的
含义
是如果没有孔子这个伟大的思想家和导师,人类的历史将会变得黯淡无光,一片黑暗。【出处】这句话出自朱熹的《
朱子语类
》卷九十三。【原文节选】“天不生仲尼,万古如长夜;唯有书生自由行,见秋草而隐。”【译文】“如果天空没有生出孔子,那么万古如同黑夜;...
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