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正量识解释
佛教如何
解释
迷信
答:
1、将识前所现、所见执为真实正量并深信不疑
。具体来说是指将眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识前所现之虚妄境界执为真实并深信不疑。2、将自己根识无法见到、分别心无法思议的境界执为不存在并且深信不疑。如认为没有六道轮回的现象存在;佛菩萨和阿罗汉根本不存在,也没有...
量子意识可怕在哪里呢?科学家有怎样的
解释
?
答:
量子意识认为大脑中存有大量正处于量子纠缠的电子,而意识正是从这些电子的波函数周期性塌缩中产生的
。波函数的塌缩会将不确定变为确定。也就是说意识能够改变客观世界,这一点在解释大脑功能上占据了重要的地位,也印证了开头所说的“科学的尽头是神学”。
东方文明的心识观与量子力学的意识论最终会殊途同归吗?
答:
在没有被人检测的时候,两个碎片都是处于不确定的状态,比如它们的角动量既可能是正,也有可能是负
。而一旦被人检测,受测的碎片马上选择一个确定的角动量,或者正的,或者负的;另一个未检测的碎片,也马上选择与之相反的状态,或者正的,或者负的。量子力学大量实验证明:如果把同一个量子体系分开成...
印度国内宗教繁多,都有哪些宗教在印度发展?
答:
它的基本理论经典是迦旃延子的《阿毗昙八犍度论》佛教部学中最新的一个学派是梁静学派,又称为转补和书经补,它强调在佛教,三藏中,经典应被视为
正量
或正确认识的基础,而不是法律和理论,因此得名。这个系起源与寓言老师说万物有其系,创始人是提莫洛多。它的理论不同于说万物各有各的部分,它...
唯识二十论的思想体系
答:
等到起名言分别为外时,已不是现量,而是意识虚妄分别,妄执为外(破
正量
部)。又,能缘心及所缘境念念生灭,起外境执时,能缘现量心及所缘自相境界早已灭去(答刹那论者)。如是,怎么能说有现量呢外人又难曰:尽管色等现境已灭,但后念意识回忆其境相,由意识能忆,可证明五识现量缘心外境。论主答曰:所忆现境...
【波逸提】什么意思?如何
解释
?
答:
有三义故:一﹑罪名轻细,难识好毁;二﹑性遮两罪,其相交杂;三﹑人多轻陵,数犯其过。大须功用对治,勿令滋广。上座部云波质胝柯,翻能烧热;此罪报得大叫唤地狱,因时能燋热心,果时能烧然众生。」行宗记释云:「十诵中, 烧煮覆障 ,乃 地狱 通名;准杂心论中,堕众合地狱一昼夜...
用向量知识证明正弦定理
答:
的夹角为90°-B ,向量AC 与向量AD 的夹角为90°-C ,由于向量AB、向量AC 在向量AD 方向上的射影相等,有数量积的几何意义可知 向量AB*向量AD=向量AC*向量AD 即 向量AB的绝对值*向量AD的绝对值*COS(90°-B)=向量的AC绝对值*向量AD的绝对值*cos(90°-C)所以 csinB=bsinC 即b/sinB=c...
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