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男儿当提三尺剑,立不世之功
“大丈夫生于乱
世,
当带
三尺剑立不世之功,
今所志未遂,奈何死乎!”为何人...
答:
这是太史慈讲的,三国时期太史慈的遗言,短短数语,却道出了作为武将的生平志愿
,功
未成而身先死,满满的不甘心,可悲可叹。这句话的意思是大丈夫生在不平的时代,应当拿起自己的宝
剑立
下不朽的功绩,而今天自己的志向还未实现,却对死无可奈何。
大丈夫生于乱
世,
当带
三尺剑立不世之功
;今所志未遂,奈何死乎!是什么理...
答:
的意思是大丈夫生在这乱世之中,应该手持三尺杀人剑驰骋沙场,建立不世功勋,可惜今日我的志向还没有实现,可惜人却身先死了。出自 《三国演义》第五十三回 太史慈:大丈夫生于乱
世,
当带
三尺剑立不世之功
;今所志未遂,奈何死乎!说完这句话就死了,年四十一岁。太史慈(166年-206年),字子义,东...
古文翻译:"大丈夫生于乱
世,
当带
三尺剑立不世之功
;今所志未遂,奈何死乎...
答:
翻译:大丈夫生在乱世,应当拿起自己的宝
剑立
下不朽的功绩。现在自己的志向还未实现,怎么可以死呢?(《三国演义》中太史慈所言)用兵的原则,从心理上瓦解敌人,使对手投降是上策,强攻城池是下策;以攻心为战争的目标是上策,以士兵、武力取胜是下策。(马谡 )大丈夫应当学习卫青、霍去病,在沙漠上建...
男儿当提三尺剑,立不世之功
.正道否
答:
这句话是正确的。它表达了一个有抱负的
男儿
应该勇于追求自己的梦想,并不断努力去实现它。通过自己的努力和坚持,不断向前,最终能够取得成功。
大丈夫生于乱
世,当提三尺剑立不世之功
。谁说的?
答:
裴松之引吴书(应该是韦昭等人的)注<三国志>时提到太史慈的遗言:丈夫生
世,
当带七
尺之剑,
以升天子之阶。今所志未从,奈何而死乎!到了演义, 太史慈的遗言是:大丈夫生於乱世,当带
三尺剑立不世之功
;今所志未遂,奈何死乎!加了一个乱世, 但是七尺之剑变成了三尺, 乱世里的剑当场短了一倍...
男儿当提三尺剑,立不世之功
.正道否
答:
当然是正道,但是这句话放在当下指的不是让你去打仗立战功,而是要我们每个人都要有抱负,以自身为
剑,
向前开拓,在我们努力的方向上去建
立功
勋。
我辈
当立
鸿鹄之志,握
三尺之,
取
不世之功
什么意思?
答:
这句话的意思是:生命如蝼蚁般弱小,但应当具备像雄鹰一样搏击长空的雄心。时运不济待我们像纸片一样薄情,但应当具备不屈服命运安排的心。大丈夫生于乱
世,
当带
三尺剑立不世之功
;今所志未遂,奈何死乎!的意思是大丈夫生在这乱世之中,应该手持三尺杀人剑驰骋沙场,建立不世功勋,可惜今日我的志向还...
三国杀太史慈说的 "大丈夫当带
三尺
之杖
,立不世之功
" 中的三尺之杖指什...
答:
大丈夫当带三尺之
剑,立不世之功
。这句话表现了他不是因为死而感到遗憾,而是因为死了也就无法再
立功
而感到遗憾的意思。其中
三尺之剑
就是指的是决心。决心越强,而因为要死也就越感到遗憾。而“当带”也就是这是大丈夫应该做的事,应该有的决心,如此这样。
男儿当提三尺剑,立不世之功
.正道否?意思
答:
意思应该是:
男儿
应该拿起
三尺长剑,立
极大的功劳,这是正确的选择吗?出自《三国演义》
太史慈临死前说了句啥话
答:
“大丈夫生于乱
世,
当带
三尺剑立不世之功
;今所志未遂,奈何死乎!”参考资料:三国志
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