非常风气网www.verywind.cn
首页
目极八荒心游万仞
陶渊明《读山海经十三首(其六)》原文与赏析
答:
刘熙载说: “渊明《读山海经》,言在
八荒
之表而情甚亲切,尤诗之深致也”(《艺概》卷二)。此诗在处理神话与现实的关系上,更是一篇这样的杰作。诗人先从神话传说中获得某种与自己的理想和情怀相照映的感触,并由此产生了强烈的创作冲动。然后“精骛八极,
心游万仞
”,将自己的主观感情注入神话之中...
司空图是如何对其韵味说进行诗化表达的?
答:
他的二十四品,就其意境来讲,大有“思接千载”,“视通万里”、“精骛八极,
心游万仞
”的意识,界定了诗性及诗的意境的动因。因此,他的诗学理论不再模糊地统而论之,在思维的时空与思维的想象范畴上是一次难得的逾越。这些,都是钟嵘所无法企及的。司空图的诗学理论,明显地带有老庄的道家思想,...
补充成语
答:
满招损,谦得益 精鹜八极,
心游万仞
,神接千载,视通万里!吾生也有涯,而知也无涯 天行健,君子以自强不息 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡 还有:即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳
《偶成》原文及翻译赏析
答:
“思鹜八极,
心游万仞
”的结果,就可以抽象出道。这种“格物致知”的功夫,指导人立身处世的最高准则,就是尾联讲的“富贵不淫贫践乐”。按照二程的理学思想“父子君臣,天下之定理”。他们认为,天之生物有贵贱等级的区别,有大小,有长短,君子是大,小人是小,就是“天理”,因此程颢要求处富贵而不淫,安贫贱而自乐...
唐李白自巴东舟行经瞿塘峡登巫山最高峰晚还题壁原文及赏析
答:
,甚而至于“平生不下泪,于此泣无穷” (《江夏别宋之悌》)。如果说,因山水诗而著名的谢灵运以酷似自然物象的“形似”为其所长 那么,并非以山水诗而著名的李白倒是以“精鹜八极,
心游万仞
”的丰富想象力,善于捕捉与自己的审美情感相契合的自然意象为其特点的,不需旁涉,此诗即为显例。
好词好句和古诗 急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急...
答:
1.上邪,唔欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,才敢与君绝。2.远看有势,静看有质 3.今昔往日,恍若隔世 4.秀外而慧中,高洁而内敛 5.君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 6.精骛八极,
心游万仞
7.鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竟自由 8.木...
赵孟煩书法《文賦》
答:
伫中区以玄览,颐情志於典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶於劲秋,喜柔条於芳春,心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。咏世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,
心游万仞
。其致也,情曈昽而弥...
求一首李白诗的名字
答:
赠汪伦 咏苎萝山 塞下曲六首 静夜思 望天门山 夜宿山寺 登金陵凤凰台 长相思二首 把酒问月 独坐敬亭山 客中行 菩萨蛮 秋登宣城谢眺北楼 行路难 其一 送友人入蜀 渡荆门送别 梦游天姥吟留别 长干行 赠孟浩然 春思 军行 宣州谢朓楼饯别校书叔云 与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛 经乱离后天恩流夜郎,忆旧游....
古诗三百首:登江中孤屿(谢灵运)
答:
泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,
心游万仞
”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。...
陆游秋波媚原文及赏析
答:
下片作者“精骛八极,
心游万仞
”,驰骋想象,估测胜利,抒发喜悦之情。实际上却掩盖着内心深处的悲怨,从钦宗靖康二年(1127)北宋灭亡,长安失守以来,已整整四十五年过去了。这些年中,南宋小朝廷偏安江南,杀害岳飞等爱国将领,对失地不闻不问,多么荒唐!而作者自己从三十岁赴礼部考试起就一直主张恢复...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网