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知足知足常足矣出自
“故
知足
之足,
常足矣
”是什么意思?
答:
出自春秋时期老子的《道德经》第四十六章 原文:天下有道
,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。译文:统治者如果遵循的规律来治理天下,就可以让战马退还到田间里去耕粪田;不遵循道的规律来治理天下,则战马在郊野战场产下马驹。没有比放纵欲望更大...
知足
之足,
常足矣
什么意思
答:
人没有过多的要求就能时常觉得满足。
成语出处: 《老子》第四十六章:“祸 莫大 于 不知 足
,咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。” 知足常足的近义词: 知足常乐 谓自知满足则心常快乐。语本《老子》:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。” 况周颐 《 成语语法: 作宾语、...
为什么说故
知足
之足
常足矣
答:
原句释义:指知道满足的人,心态是充实的,经常 处在快乐中。
这句话出自《老子》四六章:“罪莫大于可欲
,祸莫大于不知足,咎莫大于欲 得,故知足之足,常足矣。”当一个人心无所念,清心寡欲时,他会无忧无虑,快快乐乐的生活;而当一个人拥有过多欲望和物质时,他反而会觉得自己一无所有。知足...
《老子道德经·第四十六章·知足之足常足》
翻译与解读
答:
宋代林希逸对此章的解读非常正确
,可供读者参考。他说:“战争之事,皆自欲心而始,欲心既萌,何时而足?唯得是务,所以为罪、为祸、为咎也。惟知足者以不足者为足,则常足矣。此又发明前章‘知足不辱’之意。”但是,过去有些治老学者对此章的解读,也出现了偏差。例如,已故张松如先生说:“...
知足
常乐这句话是谁说的
答:
先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足
,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”
祸莫大于不
知足
咎莫大于欲得 故知足之足
常足矣
什么意思
答:
罪恶没有比欲望更大罪恶。灾祸没有比不
知足
更大的灾祸;灾祸最大的原因就是想得到(欲望)。语出《老子·俭欲第四十六》。知足常乐,语出《老子·俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,
常足
。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足...
故
知足
之足
常足矣
是什么意思
答:
出处:
《老子》四六章
:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。”《老子》,又称《道德真经》
《道德经》
《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子所撰写,是道家哲学思想的重要来源。是中国历史上首部...
“
知足
常乐”
出自
哪里?是什么意思?整句是什么
答:
出处:
《道德经》第四十四章
,“故知足不辱,知止不殆,可以长久”。第四十六章,“故知足之足,常足矣”。本意:知识足够了,就会经常长久的快乐。今意:知道满足总是快乐的。片面的定义了知足常乐的含义,比较消极和安于现状。
知足
者常乐有没有上一句?
答:
“祸莫大于不
知足
,咎莫大于欲得。故知足之足,
常足矣
”(四十六章),“知足不辱,知止不殆,可以长久”(四十四章)。“知足者常乐”这句话在中国已经流传甚广且由来已久了。它逐渐演化成一种处世哲学。中国道家所推崇的是:清净无为,闲适散淡。而知足长乐在某一种程度上也印证了这一观点。东汉年间...
知足
者常乐的名人名言
答:
3、
知足
者
常足
,不知足者无
足矣
。——晋代葛洪《抱朴子·知止》,翻译:知道满足的人会经常感到满足,不知道满足的人就永远也不会满足了。说明人不能贪得无厌,这样只会徒招烦忧。4、志不可满,乐不可极。——《礼记》,翻译:意思是欲望不可完全满足,快乐不可达到极点。5、物苦不知足,得陇又...
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