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老子说知足
孔子
说过
关于
知足
者常乐的话
答:
知足
常乐语出自《
老子
·俭欲第四十六》:罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。
“祸莫大于不
知足
,咎莫大于欲得?谁说的
答:
“祸莫大于不
知足
,咎莫大于欲得”,这句话是
老子
所说,出自老子《
道德经
》第四十六章。【原文】天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。【译文】治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“...
"
知足
者常乐,不知足者常进取."这句话出自哪里?
答:
“
知足
者常乐”小议
老子
·李耳《
道德经
》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”(四十六章),“知足不辱,知止不殆,可以长久”(四十四章)。“知足者常乐”这句话在中国已经流传甚广且由来已久了。它逐渐演化成一种处世哲学。中国道家所推崇的是:清净无为,闲适散淡。而知足长乐...
知足
者常乐``全文是什么
答:
老子
在《
道德经
》中说:"祸莫大于不
知足
。"讲的是知足常乐的道理。孟子说:"养心莫善于寡欲;其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐,可以说为每个人所熟知,但在现实中又有几人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明,但却由于不...
知足
常乐这句话是谁说的
答:
先秦·李耳
《老子》
:“祸莫大于不
知足
,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”
“故
知足
之足,常足矣”是什么意思?
答:
译文:所以能够知道欲望有度,不贪得无厌,才能保持住恒久的满足。出自春秋时期
老子
的《
道德经
》第四十六章 原文:天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不
知足
;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。译文:统治者如果遵循的规律来治理天下,就可以让战马退还到田间里去耕粪田;不遵循道...
什么是
知足
者富?
答:
语出《
道德经
》第33章:
老子
曰:知人者智,自知者明。胜人者力,自胜者强。
知足
者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。二、句子解析 1、句子解释 这段话的意思是说:善于了解别人的人是明智的,善于了解自己的人才是最智慧的。能够战胜别人的人只要有力量就可以了,能够战胜自己的...
“
知足
常乐”下一句是什么?
答:
“
知足
常乐”下面一句是不愿乎其外 该句出自
老子
的《
道德经
》第四十四章,意思是知道满足,就会经常(长久)的快乐。具体原文如下:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。"第四十六章,"天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪...
知足
常乐,是谁说的?他真的做到了吗?
答:
知足
常乐是
老子
李耳说的,他自然做到了。知足常乐就是知道满足则心常快乐。语本《
道德经
》:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。”出处:《道德经》第四十四章,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”《道德...
道德经
最有深度的一句话
答:
道德经
最有深度的一句话:
知足
不辱、知止不殆、祸莫大于不知足、咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。这句话的意思是一个懂得知足的人不会受到屈辱,自己知道有几斤几两的人就不会引起祸端,在
老子
看来,人最大的灾祸就在于不知足,最大的过失在于贪得的欲望后,要是能保持一种满足之心,才能时常...
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