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葛洪著作抱朴子
抱朴子
作者是谁
答:
《
抱朴子
》的作者是晋代
葛洪
,是一部道教典籍。葛洪的文学思想深受王充和陆机的影响,并有所发展。他要求文章发挥社会作用,移风易俗,讽谏过失。认为“立言者贵于助教,而不以偶俗集誉为高”。他反对贵古贱今,认为今胜于古。葛洪提倡文学创作要雕文饰辞,并主张德行与文章并重。他说:“文章之与德...
抱朴子
是谁编写的
答:
《
抱朴子
》是
葛洪
的
著作
。《抱朴子》是葛洪的作品,是一部道家的著作,葛洪是东晋时期的道家代表人物,也是一名炼丹师,魏晋南北朝时期道家盛行,道教的著作也在这个时期非常兴盛。《抱朴子》总结了道家的神仙理论,以及炼丹术等内容。想了解魏晋南北朝时期的道家理论的人可以选择去看一下这本书。葛洪(约28...
《
抱朴子
》的作者是谁呀?
答:
《
抱朴子
》的作者是
葛洪
。是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴,少私寡欲”。 抱朴子内外篇凡八卷,内篇论神仙吐纳符篆勉治之术,纯为道家之言;外篇则论时政得失,人事臧否,词旨辨博,饶有名理,要皆以黄老为宗,世以为道书之一 。作品思想 《抱朴子·内篇·金丹》云:“夫五谷犹能活...
《
抱扑子
》是谁的
著作
?
答:
《
抱朴子
》的作者是东晋
葛洪
。葛洪自号抱朴子,用以名其书。分内外篇。外篇50卷,代表葛洪早期的儒家思想,其中又混杂着一些道家和法家思想,论述“人间得失,世事臧否”,阐明他的社会政治伦理观点。比如在《君道》《臣节》等篇中主张用儒家道德治世,在《行品》、《仁明》等篇中主张以道德治身。内...
《
抱朴子
》作者是谁?
答:
《
抱朴子
》作者是
葛洪
。葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容市)人,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。葛洪一生著述颇丰,《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷,论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事,总结晋代前的神仙方术,包含守一、...
葛洪
《
抱朴子
·畅玄》原文及翻译
答:
葛洪
《
抱朴子
·畅玄》:通向玄妙世界的指引 葛洪的不朽之作《抱朴子》犹如一座道教思想的宝库,内篇与外篇相辅相成,揭示了神仙术与人间世事的微妙关系。《畅玄》作为内篇开篇之作,犹如一盏明灯,照亮了玄道的深邃与奇妙。它主张玄道,那无形无迹的自然始祖,蕴含着万物生机,是无尽乐趣的源泉。它...
抱朴子
作者 抱朴子由谁所著
答:
葛洪
,字稚川,自号
抱朴子
,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术,对之后道教炼丹术的发展具有很大影响,为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。他还撰有医学
著作
《玉函方》一百卷,《肘后备急方》三卷,内容包括各科医学,其中...
抱朴子
是谁写的啊?
答:
《
抱朴子
》的作者是
葛洪
。因葛洪自号抱朴子,故名。分内、外篇。内篇二十卷,外篇五十卷。内篇的基本思想是主张道教徒“守真一”就能通神,得“长生之功”。强调内修、外养为至要道术,但以内修为重。在儒道关系上则主张“道本儒末”,“道高于儒”,又认为儒道应相互为用,相互补充。外篇论述“...
抱补子是谁的
著作
答:
《抱补子》是
葛洪
的
著作
。葛洪(约283年-约363年),字稚川,自号
抱朴子
,世称小仙翁,丹阳句容(今属江苏)人。东晋时期道士、道教学者、炼丹家、医学家、科学家。葛洪出身于江南豪族,13岁丧父,家道中落。16岁起,广览经、史、百家,以儒学知名。后从方士郑隐学道。西晋太安二年(303年),张昌...
投其所长,则是无废功;避其所短,则是无器才矣。的意思
答:
语出晋·
葛洪
《
抱朴子
·务正》。役(yì忆):驱使,任用。废功:不成功。材:问“才”。这几句大意是:任用人所擅长的本领,事情就没有不成功的;避开人的短处,世上就没有可弃掉的人才。任用人的长处,因为是其所擅长,干起事来得心应手,就易于把事成功。人有短处,如果任用时能避开他的短处...
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