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训学斋规注音版
训学斋规
原文带
拼音
答:
训学斋规
原文带
拼音
如下:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难...
五年级下册,②⑤课古人谈读书的
拼音
,是什么?
答:
mǐn ér hào xué,bù chǐ xià wèn。知之为知之,不知为不知,是知也。zhī zhī wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhī,shì zhī yě。默而识之,学而不厌,诲人不倦。mò ér shí zhī,xué ér bú yàn,huì rén bú juàn。2、译文 天资聪明而又好学的人,不以向地位比...
古人谈读书三的意思?
答:
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》 、《
训学斋规
》 、《曾文正公全集》中提取出古人读书的方法。全部译文如下:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得...
训学斋规
文言文
答:
了。心不在此,口到 2. 哪为好心人能帮我翻译一下文言文《
训学斋规
》 太长了吧? 附原文; 训学斋规 《读书》 凡读书须整顿几案,令洁净端正,将书册整齐顿放,正身体对书册,详缓看字,子细分明读之,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然...
古人谈读书
拼音
怎么读?
答:
书:shū,声母是s,韵母是ū,读作第一调。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《
训学斋规
》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法,原文如下:一、《论语》篇 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。译文:...
初二上册期中语文试卷和答案
答:
——《
训学斋规
》 注:①漫浪:随随便便。 ②急:要紧。 30. 解释词语。(2分) (1)可以有得。 得:___ (2)其义自见。 见:___ 31. 读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句回答)(2分) 答:___ 32. 作者在“三到”中,强调了___的重要,这是因为 ___。(用原文短句正面回答)...
弟子规
注音
全文
答:
弟子规
注音
全文如下: zǒng xù 《总叙》 dì zǐ guī shèng rén xùn 弟子规,圣人训。 shǒu xiào tì cì jǐn xìn 首孝悌,次谨信。 fà nài zhòng ér qīn rén 泛爱众,而亲仁。 yǒu yú lì zé xué wén 有余力,则学文。 --- rù zé xiào 《入则孝》 fù mǔ hū yìng wù hu...
读书有三到,谓心到、眼到、口到。是谁写的?
答:
名言解释:宋·朱熹《
训学斋规
·读书写文字》。本句大意是:读书的方法有“三到”:心到、眼到和口到。中国传统的读书方法讲究三个“到”字:心要悟到,眼要看到,口要读到。这是几个重要的环节,朱熹的概括很精到。心悟指思考,只有“悟”——反复品味,才能理解书中精义;眼要博览,才能扩大...
余尝谓,读书有三到的全文是什么?
答:
“余尝谓,读书有三到”的意思是:我曾经说过,读书讲究“三到”。出处:出自宋代朱熹的《
训学斋规
》,余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口是什么意思
答:
这句话的意思是:凡是读书必须先要熟读,让里面的话都好像出自于我的口。出处:宋·朱熹《
训学斋规
》选段:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。译文:凡是读书必须先要熟读,让...
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