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许慎对六书中会意所下的定义是
许慎
给[
会意
]
的定义
答:
许慎说:“会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也。”
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法
。和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二,它的造字功能强.《说文解字》收会意字1167个,比象形字、指事字多得多。人们还用会意的方法创造简体汉...
许慎对于
形象和
会意的定义是
怎样的?
答:
东汉学者许慎给“六书”下定义是:
象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;会意者,比类合谊
,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。是东汉...
六书的
内容有哪些?
答:
六书的内容:象形、指事、会意、形声、转注、假借
许慎在《说文解字·叙》里给六书下的定义是:一曰指事,指事者,
视而可识,察而见意
,上下是也;二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;四曰会意,会意者,比类合谊,以见指伪...
许慎
在《说文解字序》中
对六书的定义是
什么?
答:
东汉许慎在《说文解字》里给六书下的定义是:
1、一曰指事,指事者,视而可识,察而可见,上下是也;第一叫指事,指事的含义是:字形、结构看起来认得
,但须经过考察才能知道它所体现的字义,上下二字即属此例。2、二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;第二叫象形,象形的含义是:...
许慎对
汉字
六书的
解释中,对象形的解释是“象形者,___、___,日、月是...
答:
许慎对
汉字六书的解释中,对象形的解释是“象形者,画成其物、随体诘诎,日、月是也。”他
对会意的
解释是“指事者,视而可识、察而见意,上、
下是
也。”
六书中会意
和指事
的定义是
怎样
答:
基本解释1.六书之一。以象征性的符号来表示意义的造字法。汉许慎《序》:“指事者,
视而可识,察而见意
,上下是也。”2.谓手指某事。《释名·释长幼》:“六十曰耆。耆,指也。不从力役,指事使人也。”3.阐明事理,叙述事物。南朝梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“造怀指事,不求纤密之巧。”...
许慎对六书的定义是
什么?
答:
许慎对六书的定义是:象形者,画成其事,随体诘诎,日月是也;指事者,
视而可识,察而见意
,上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。许慎,也称许叔重,...
“
六书
”指
的是
什么?
答:
1. “六书”是古人对汉字结构与使用方法的总结,最早见于《周礼·地官·保氏》,
包括象形、指事、会意、形声、转注、假借六种条例
。2. 东汉学者许慎在《说文解字》中对“六书”下定义:象形是通过描绘事物外形来表达意义的造字方法,如日和月;指事是通过简单的符号来表示意义的造字方法,如上和下;...
【笔记】
许慎的
“
六书
”
答:
六书的名称最早出现于《周礼》,但具体分类在不同文献中有不同版本。班固认为是造字之本,但后世对其分类有所争议,如杨慎将假借和转注合并,戴震和王筠则区分了造字法和用字法。蒋善国的研究显示,《说文》中象形、指事、会意、形声的字数分布明显。
许慎对六书的定义
包括象形(独体和衬托)、指事(加符...
六书的
名词解释
答:
东汉学者许慎给“六书”下定义是:象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;指事者,
视而可识,察而见意
,上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。概念 是...
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