许慎《说文解字序》诗解3答:诸生竞说字解经(6),喧称(7)秦之隶书为仓颉时书,云:父子相传,何得改易?乃猥曰:马头人为长,人持十为斗,虫者屈中也(8)。廷尉说律,至以字断法,“苛人受钱”,苛之字止句也,若此者甚众(9)。皆不合孔氏古文,谬于史籀。俗儒鄙夫翫其所习(10),蔽所希闻,不见通学,未尝覩字例之条,怪旧艺而善...
许慎《说文解字序》诗解4答:段玉裁曰:“五百四十字(部)可统摄天下古今之字,此前古未有之书,许君之所独创,若网在纲,如裘挈领,讨原以纳流,执要以说详,与《史籀篇》、《仓颉篇》、《凡将篇》杂乱无章之体例不可以道里计。颜黄门曰:‘其书隐括有条例,剖析穷根源,不信其说,则冥冥不知一点一画有何意焉’。此最为知许者矣。盖举...
许慎《说文解字》有没有白话文的翻译呀?答:许慎《说文解字叙》:(翻译)往古的时侯,伏牺氏治理天下,(他)仰观天象,俯察地理,观察鸟兽的形象和大地的脉理,近的取法自身,远的取於它物,在这个基础上,才创作了《易》和八卦,用卦象示人吉凶。到了神农氏的时代,使用结绳记事的办法治理社会,管理当时的事务,社会上的行业和杂事日益繁多,掩饰作伪的事儿也发生...